خدمات الکترونیکی
» خدمات
» محصولات پژوهشگاه
» پست الکترونیک
» بانک پژوهشگران
» پایگاه های وابسته
» پایگاه حدیث نت
» پایگاه دانشگاه قرآن و حدیث
» پایگاه مرکز آموزش الکترونیک
» پایگاه مؤسسه دارالحدیث
» پایگاه پردیس تهران
اخبار
» پژوهشکده علوم و معارف حديث
» پژوهشکده تفسیر اهل بيت علیهم السلام
» پژوهشکده کلام اهل بيت علیهم السلام
» پژوهشکده اخلاق و روان شناسی اسلامی
» اخبار پژوهشی
پژوهشگاه
» ساختار
» ریاست
» شورای پژوهشگاه
» شورای پژوهشی پژوهشگاه
» حوزه ریاست و روابط عمومی
» معاونت پژوهش
» معاونت اداری مالی
» مدیریت نظارت، طرح و برنامه
» هیئت علمی پژوهشگران
» نمودار سازمانی پژوهشگاه
» معرفی
» معرفی اجمالی
» اساسنامه
» آیین نامه ها
» اهداف
» چشم انداز ده ساله
» بیانیه ماموریت
» بیانیه ارزش ها
فهرست " حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم جلد اوّل "
  • پيش گفتار
  • درآمد : حكمت نامه پيامبر اعظم ، در يك نگاه
    • گزارشى اجمالى از كتاب
    • بخش يكم : حكمت هاى عقلى و علمى
      • باب يكم : عقل و جهل
      • باب دوم : علم ، حكمت و معرفت
      • نيم نگاهى به سخنان پاپ
    • بخش دوم : حكمت هاى اعتقادى
      • باب يكم : ايمان
      • باب دوم : ايمان به خدا
      • باب سوم : قضا و قدر
      • باب چهارم : محبّت خدا
      • باب پنجم : نبوّت
      • باب ششم : قرآن و حديث
      • باب هفتم : تبيين دين ، شريعت و ويژگى هاى اسلام
      • باب هشتم : ايمان به معاد
    • بخش سوم : حكمت هاى اعتقادى ، اجتماعى و سياسى
      • باب يكم : امامت و رهبرى
      • باب دوم : عوامل پيشرفت و انحطاط امّت
    • بخش چهارم : حكمت هاى مربوط به جهان و انسان
      • باب يكم : اصل خلقت
      • باب دوم : ملكوت آسمان ها و زمين
      • باب سوم : آفرينش فرشتگان
      • باب چهارم : آفرينش زمين
      • باب پنجم : شناخت دنيا
      • باب ششم : اَجَل
      • باب هفتم : شيطان
      • باب هشتم : انسان
      • باب نهم : نقش آرزو در زندگى
      • باب دهم : عوامل و موانع بركت در زندگى
      • باب يازدهم : خير و شر
      • باب دوازدهم : مصائب ، بلايا و شرور
    • بخش پنجم : حكمت هاى تربيتى
      • باب يكم : تبليغ
      • باب دوم : تربيت كودك
      • باب سوم : تربيت جوان
      • باب چهارم : عوامل خودسازى
      • باب پنجم : آفات خودسازى
    • بخش ششم : حكمت هاى عبادى
      • باب يكم : عبادت خدا
      • باب دوم : نماز
      • باب سوم : دعا و ذكر
      • باب چهارم : روزه
      • باب پنجم : حج و عُمره
      • باب ششم : امر به معروف و نهى از منكر
      • باب هفتم : جهاد
      • باب هشتم : بافضيلت ترين مكان ها براى عبادت
    • بخش هفتم : حكمت هاى اخلاقى و اجتماعى
      • باب يكم : مهم ترين عوامل شكل گيرى جامعه مطلوب
      • باب دوم : موانع شكل گيرى جامعه آرمانى
      • باب سوم : خانواده
      • باب چهارم : حقوق
    • بخش هشتم : اقتصاد
      • باب يكم : اهمّيت توسعه اقتصادى
      • باب دوم : پايه هاى اصلى توسعه اقتصادى
      • باب سوم : عوامل توسعه اقتصادى
      • باب چهارم : موانع توسعه اقتصادى
      • باب پنجم : مهم ترين آفات توسعه اقتصادى
    • بخش نهم: پزشكى و بهداشت
      • باب يكم : ره نمودهايى درباره پزشكى و بهداشت
      • باب دوم : ميوه درمانى ، گياه درمانى و غذا درمانى
      • باب سوم : بيمارى
    • بخش دهم: حكمت هاى گوناگون
      • ۱ . آداب خوردن
      • ۲ . آداب حضور در مجالس
      • ۳ . آراستگى
      • ۴ . همسايه
      • ۵ . مقام و منزلت
      • ۶ . تسبيح
      • ۷ . استخاره
      • ۸ . رحمت
      • ۹ . درخواست از ديگران
      • ۱۰ . شادى
      • ۱۱ . سفر
      • ۱۲ . مسكن
      • ۱۳ . زمامداران
      • ۱۴ . سلام كردن
      • ۱۵ . شعر و شاعرى
      • ۱۶ . اَشرار
      • ۱۷ . مشورت
      • ۱۸ . شهرت
      • ۱۹ . مُصافحه
      • ۲۰ . سازش
      • ۲۱ . مصيبت
      • ۲۲ . خنده
      • ۲۳ . مستضعف
      • ۲۴ . ميهمانى
      • ۲۵ . خوش بويى
      • ۲۶ . پوزش خواهى
      • ۲۷ . زبان عربى
      • ۲۸ . عزّت
      • ۲۹ . عشق
      • ۳۰ . تفأّل و تطيّر
      • ۳۱ . برخى قواعد فقهى
      • ۳۲ . سخن گفتن
      • ۳۳ . لباس پوشيدن
      • ۳۴ . زبان
      • ۳۵ . نفرين كردن
      • ۳۶ . سرگرمى
      • ۳۷ . ستايش
      • ۳۸ . شوخ طبعى
      • ۳۹ . نجات
      • ۴۰ . نگاه
      • ۴۱ . نعمت
      • ۴۲ . خواب و بيدارى
      • ۴۳ . وصيّت كردن
      • ۴۴ . وطن دوستى
      • ۴۵ . پند
      • ۴۶ . مهاجرت
  • بخش يكم : حكمت هاى عقلى و علمى
    • باب يكم : عقل و جهل
      • پژوهشى درباره معناى «عقل» و «جهل»
        • واژه «عقل» در لغت
        • واژه «عقل» در احاديث اسلامى
          • الف ـ كاربردهاى «عقل» به عنوان منشأ ادراكات انسان
            • ۱ . منشأ تمام معارف انسانى
            • ۲ . منشأ تفكّر
            • ۳ . منشأ وجدان اخلاقى
            • توجّه به يك نكته
          • ب ـ كاربردهاى «عقل» به عنوان نتيجه ادراكات انسان
            • ۱ . شناخت حقايق
            • ۲ . كار كردن بر پايه عقل
        • زندگى عقل
        • عقل نظرى و عقل عملى
        • عقل طبع و عقل تجربه
        • فرق عاقل و عالم
        • خطر علمِ بدون عقل
        • خطر «جهل»
          • معانى واژه «جهل»
            • ۱ . همه گونه نادانى
            • ۲ . نادانى نسبت به معارف مفيد
            • ۳ . نادانى نسبت به ضرورى ترين معارفِ مورد نياز انسان
            • ۴ . نيرويى در مقابل عقل
          • دو نكته قابل توجّه
            • ۱ . خطرناك ترين جهل
            • ۲ . رويارويى عقل و جهل
      • فصل يكم : شناخت عقل
        • ۱ / ۱حقيقت عقل
        • ۱ / ۲آفرينش عقل و جهل
      • فصل دوم: ارزش عقل
        • ۲ / ۱هديه اى از سوى خداوند
        • ۲ / ۲بهترين بخشش
        • ۲ / ۳ريشه انسان
        • ۲ / ۴ارزش انسان
        • ۲ / ۵دوست انسان
        • ۲ / ۶دوست و راهنماى مؤمن
        • ۲ / ۷پشتيبان مؤمن
        • ۲ / ۸سودمندترين دارايى
      • فصل سوم: تشويق بر خردورزى، تفكّر و ژرف انديشى
        • ۳ / ۱خردورزى
        • ۳ / ۲تفكّر
        • ۳ / ۳ژرف انديشى
        • ۳ / ۴هشدار درباره ترك خردورزى
        • ۳ / ۵حجيّتِ عقل
        • ۳ / ۶نقش خردورزى در پاداش اعمال
      • فصل چهارم: عوامل تقويت عقل
        • ۴ / ۱چراغ هاى عقل
          • الف ـ دانش
          • ب ـ ايمان
          • ج ـ پرواپيشگى
          • د ـ وضو
          • ه ـ نماز
          • و ـ نماز شب
          • ز ـ تلاوت قرآن
          • ح ـ جهاد در راه خدا
          • ط ـ رمى جمره
          • ى ـ گواهى حق دادن براى احياى حق
          • ك ـ چند عامل ديگر
        • ۴ / ۲نمونه اى از كسانى كه خدا دلشان را نورانى كرده است
        • ۴ / ۳عوامل تقويت مغز و عقل
          • الف ـ كَدو
          • ب ـ كَرَفس
          • ج ـ كُندُر
          • د ـ خُرفه
          • ه ـ تُرَنج
          • و ـ حجامت كردن
        • ۴ / ۴عوامل تقويت حافظه
      • فصل پنجم: نشانه هاى عقل
        • ۵ / ۱آثار و فوايد عقل
          • الف ـ مهار شدن جهل
          • ب ـ شناخت خدا
          • ج ـ كمال دين
          • ه ـ اخلاق شايسته
          • و ـ اعمال صالح
          • ز ـ نيكويى تدبير
          • ح ـ توشه گيرى براى آخرت
          • ط ـ نجات
          • ى ـ راهيابى به بهشت
        • ۵ / ۲آزمودن عقل
        • ۵ / ۳ويژگى هاى عاقلان
        • ۵ / ۴نشانه هاى بلوغ عقل
        • ۵ / ۵عاقل ترينِ مردم
        • ۵ / ۶آنچه بر عاقل ، واجب است
        • ۵ / ۷آنچه شايسته عاقل است
      • فصل ششم: آسيب هاى عقل
      • فصل هفتم: جهل
        • ۷ / ۱هشدار درباره جهل
        • ۷ / ۲لزوم كوچ از جوامع جاهل
        • توضيح
      • فصل هشتم: نشانه هاى جاهل
      • فصل نهم: آنچه شايسته جاهل است
        • ۹ / ۱آموختن
        • ۹ / ۲درنگ كردن در موارد ترديد
        • ۹ / ۳پناه بردن به خدا از جهل
        • ۹ / ۴آمرزش طلبى از جهل
      • فصل دهم: آنچه در معاشرت با جاهل ، شايسته است
        • ۱۰ / ۱سلام كردن ، هنگام رويارويى
        • ۱۰ / ۲خاموشى ، هنگام كشمكش
        • ۱۰ / ۳بردبارى
        • ۱۰ / ۴كناره گيرى
      • فصل يازدهم: جاهليت نخست
        • ۱۱ / ۱معناى جاهليت
        • سخنى درباره جاهليّت نخست
        • ۱۱ / ۲خوى هاى جاهلى
        • ۱۱ / ۳كردارهاى جاهلى
          • الف ـ زنده به گور كردنِ دختران
          • ب ـ فال بد زدن
          • ج ـ جادوگرى
          • د ـ شيون كردن
        • ۱۱ / ۴محو عادات جاهلى از سوى اسلام
        • ۱۱ / ۵سنت هاى جاهلى تأييد شده و ماندگار
      • فصل دوازدهم: جاهليت دوم
        • ۱۲ / ۱بازگشت به جاهليت
        • ۱۲ / ۲عوامل بازگشت به جاهليت
          • الف ـ نشناختن پيشوا
          • ب ـ باده نوشى
          • پژوهشى درباره عوامل بازگشت به جاهليت
          • هشدار قرآن
          • عوامل بازگشت
    • باب دوم : علم ، حكمت و معرفت
      • پژوهشى درباره معناى «علم» ، «حكمت» و «معرفت»
        • واژه شناسى «علم»
        • واژه شناسى «معرفت»
        • واژه شناسى «حكمت»
        • علم و معرفت ، در قرآن و حديث
        • مفهوم «علم» در متون اسلامى
        • حقيقت «علم»
        • ويژگى هاى جوهر «علم»
          • ۱ . ريشه داشتن نور علم در فطرت انسان
          • ۲ . يكى بودن جوهر علم
          • ۳ . تفكيك ناپذيرى حقيقت علم از ايمان
          • ۴ . همراهى علم با ترس از خدا
          • ۵ . اخلاق شايسته ، از بركات نور علم
          • ۶ . تفكيك ناپذيرى جوهر علم از عمل شايسته
        • راه كسب نور علم
        • حكمت در قرآن و حديث
        • اقسام حكمت
          • ۱ . حكمت علمى
          • ۲ . حكمت عملى
          • ۳ . حكمت حقيقى
      • فصل يكم: تشويق به طلب علم و حكمت
        • ۱ / ۱ارزش علم
        • ۱ / ۲ارزش حكمت
        • ۱ / ۳حكمت، گم شده مؤمن
        • ۱ / ۴وجوب آموختن همه مسلمانان
        • ۱ / ۵وجوب آموختن در هر صورت
        • سخنى درباره «زگهواره تا گور دانش بجوى»
        • ۱ / ۶طلب علم ، واجب تر از طلب ثروت
        • ۱ / ۷تأكيد بر طلب علم
        • ۱ / ۸ارزش طالب علم
        • ۱ / ۹برترى طلب علم بر عبادت
        • ۱ / ۱۰فوايد طلب علم
          • الف ـ دوستى خدا
          • ب ـ تكريم فرشتگان
          • ج ـ تضمين روزى
          • د ـ آمرزش طلبى همه چيز
          • ه ـ آمرزش گناهان
          • و ـ آسان شدن راه بهشت
        • ۱ / ۱۱انواع علم
        • ۱ / ۱۲واجب ترين علم ها براى آموختن
        • ۱ / ۱۳هشدار درباره ترك آموختن
        • ۱ / ۱۴خصوصيات عالِم ترينِ مردم
      • فصل دوم: راه هاى معرفت
        • ۲ / ۱آموختن و انديشيدن
        • ۲ / ۲وحى
        • ۲ / ۳الهام
      • فصل سوم: خاستگاه هاى الهام
        • ۳ / ۱ايمان
        • ۳ / ۲اخلاص
        • ۳ / ۳دوستى اهل بيت
        • ۳ / ۴ترس از خدا
        • ۳ / ۵عمل
        • ۳ / ۶نماز
        • ۳ / ۷روزه
        • ۳ / ۸زهد
        • ۳ / ۹حلال خورى
        • ۳ / ۱۰كم خورى
        • ۳ / ۱۱دعا
      • فصل چهارم: موانع معرفت
        • ۴ / ۱هواپرستى
        • ۴ / ۲دنيادوستى
        • ۴ / ۳گناه
        • ۴ / ۴بيماردلى
        • ۴ / ۵ستم
        • ۴ / ۶غفلت
        • ۴ / ۷آرزو
        • ۴ / ۸آز
        • ۴ / ۹خنده زياد
        • ۴ / ۱۰خوردن از روى هوس
        • ۴ / ۱۱تعصّب
        • ۴ / ۱۲لجاجت
        • ۴ / ۱۳پُرخورى
      • فصل پنجم: عوامل برطرف شدن حجاب هاى معرفت
        • ۵ / ۱قرآن
        • ۵ / ۲پرواپيشگى
        • ۵ / ۳ذكر
        • ۵ / ۴استعاذه
        • ۵ / ۵توبه
      • فصل ششم: آثار علم و حكمت
        • ۶ / ۱ايمان
        • ۶ / ۲خداترسى
        • ۶ / ۳عمل
        • ۶ / ۴درستى
        • ۶ / ۵گوناگون
      • فصل هفتم: آداب آموختن
        • ۷ / ۱آنچه در طلب علم ، شايسته است
          • الف ـ اخلاص
          • ب ـ انتخاب آموزگار درستكار
          • ج ـ رعايت اولويت ها
          • د ـ فراغت
          • ه ـ فهميدن
          • و ـ آموختن شفاهى
          • ز ـ نگارش
          • ح ـ پرسش
          • ط ـ گفتگوى علمى
          • ى ـ گرفتن علم از هر گوينده اى
          • ك ـ حريص بودن
          • ل ـ شكيبايى
          • م ـ پارسايى
          • ن ـ فروتنى در برابر آموزگار
          • س ـ ميانه روى در خوردن
          • ع ـ سحرخيزى
          • ف ـ استفاده از فرصت در كودكى و جوانى
        • ۷ / ۲آنچه در طلب علم ، شايسته نيست
          • الف ـ آموختن براى غير خدا
          • سخنى درباره طلب علم براى خدا
          • ب ـ خجالت كشيدن
          • ج ـ پراكنده نشستن در مجلس درس
        • ۷ / ۳كليات آداب طلب علم
      • فصل هشتم: آداب پرسش
        • ۸ / ۱آنچه براى پرسشگر ، شايسته است
          • الف ـ پرسش براى فهميدن
          • ب ـ خوبْ طرح كردنِ پرسش
        • ۸ / ۲آنچه براى پرسشگر ، شايسته نيست
          • الف ـ پرسش براى آزردن
          • ب ـ پرسشى كه جوابش زيانبار است
          • ج ـ پرسش زياد
      • فصل نهم: احكام آموختن
        • ۹ / ۱آنچه آموختنش ، واجب است
        • ۹ / ۲آنچه آموختنش ، شايسته است
        • ۹ / ۳آنچه آموختنش ، حرام است
          • الف ـ علم نجوم
          • توضيح
          • ب ـ جادو
        • ۹ / ۴آنچه آموختنش ، شايسته نيست
      • فصل دهم: تشويق به آموزش
        • ۱۰ / ۱وجوب آموزش
          • الف ـ وجوب آموزش بر عالِم
          • ب ـ حرام بودن كتمان علم
        • ۱۰ / ۲مسئوليت فرمان روا در آموزش و پرورش جامعه
        • ۱۰ / ۳ارزش آموزش
        • ۱۰ / ۴ارزش آموزگار
        • ۱۰ / ۵حقوق آموزگار
      • فصل يازدهم: آدابِ آموختن
        • ۱۱ / ۱اخلاص
        • ۱۱ / ۲رفتار برابر با علم آموزان
        • ۱۱ / ۳بزرگداشت علم آموزان
        • ۱۱ / ۴احسان
        • ۱۱ / ۵مدارا
        • ۱۱ / ۶علم آموزى به شايستگان و خوددارى از علم آموزى به نااهل
        • ۱۱ / ۷مزد نگرفتن براى آموزش معارف دين
        • ۱۱ / ۸درنگ كردن در جواب
        • ۱۱ / ۹گفتنِ «نمى دانم»
      • فصل دوازدهم: ارزش عالمان
        • ۱۲ / ۱امينان خدا
        • ۱۲ / ۲دوستان خدا
        • ۱۲ / ۳وارثان پيامبران
        • ۱۲ / ۴نزديك ترين ها به پيامبران
        • ۱۲ / ۵برترى مُركّب آنان بر خون شهيدان
        • ۱۲ / ۶نگريستن به آنها عبادت است
        • ۱۲ / ۷زندگان اند ، در ميان مردگان
        • ۱۲ / ۸مرگشان شكافى در دين است
        • ۱۲ / ۹گريه كردن همه چيز بر مرگ آنها
        • ۱۲ / ۱۰برترىِ عالِم بر عابد
        • ۱۲ / ۱۱مَثَل عالمان
        • ۱۲ / ۱۲بهره هاى همنشينى با عالِم
        • ۱۲ / ۱۳عالمان در روز رستاخيز
        • ۱۲ / ۱۴گوناگون
      • فصل سيزدهم: آنچه براى عالِم ، شايسته است
        • ۱۳ / ۱عمل
        • ۱۳ / ۲اخلاق پسنديده
        • ۱۳ / ۳بردبارى
        • ۱۳ / ۴ستيز با ابليس
        • ۱۳ / ۵مبارزه با بدعت
        • ۱۳ / ۶خيرخواهى
        • ۱۳ / ۷گفتگوى علمى
        • ۱۳ / ۸درنگ كردن در نادانسته ها
        • ۱۳ / ۹اعتراف به جهل
        • ۱۳ / ۱۰بسنده نكردن به دانسته ها
        • ۱۳ / ۱۱مدد گرفتن از خدا براى افزونى علم
        • ۱۳ / ۱۲مدد گرفتن از خدا براى بهره گرفتن از علم
        • ۱۳ / ۱۳پناه بردن به خدا از بهره نگرفتن از علم
      • فصل چهاردهم: آنچه براى عالِم ، شايسته نيست
        • ۱۴ / ۱عمل نكردن
        • ۱۴ / ۲ادّعاى داشتن علم
        • ۱۴ / ۳دنيادوستى
        • ۱۴ / ۴كاسبى كردن با علم دين
        • ۱۴ / ۵معاشرت با پادشاه ستمگر و كارگزاران او
        • ۱۴ / ۶برترى طلبى
        • ۱۴ / ۷خودنمايى
        • ۱۴ / ۸خنده زياد
        • ۱۴ / ۹گوناگون
      • فصل پانزدهم: حقوق عالِم
        • ۱۵ / ۱احترام گذاشتن به عالِم
        • ۱۵ / ۲كوچك نشمردن عالِم
        • ۱۵ / ۳تواضع در برابر عالِم
        • ۱۵ / ۴پايين آوردن صدا در حضور عالِم
        • ۱۵ / ۵پيروى از عالِم
        • ۱۵ / ۶ديدار با عالِم
        • ۱۵ / ۷همنشينى با عالِم
      • فصل شانزدهم: نمونه اى از حكيمان
      • فصل هفدهم: عالمان بد
        • ۱۷ / ۱هشدار به عالِم بى عمل
        • ۱۷ / ۲مَثَل عالِم بى عمل
        • ۱۷ / ۳عالم بى عمل ، جاهل است
        • ۱۷ / ۴سرزنش عالمان بد
        • ۱۷ / ۵خطر عالمان بد
        • ۱۷ / ۶خطر عالِم بدكار و جاهل پارسانما
        • ۱۷ / ۷سختى حسابرسى عالمان
        • ۱۷ / ۸كيفر عالمان بد
پژوهشگاه قرآن و حدیث تمامی حقوق این پایگاه به پژوهشگاه قرآن و حدیث تعلق دارد