185
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل

۱۰۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خرد مرد را با سه چيز اندازه بگيريد : بلندى ريش وى ، كنيه اش و نوشته نگين انگشترى اش . ۱

۵ / ۳

ويژگى هاى عاقلان

۱۱۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :ويژگى خردمند ، آن است كه در برابر حماقت نادان ، بردبارى مى كند ؛ از آن كه بر او ستم كرده ، مى گذرد ؛ نسبت به زيردستان ، فروتنى مى نمايد ؛ با بالادستان ، در جستجوى خوبى ، رقابت مى ورزد ؛ هر گاه خواست سخن بگويد ، مى انديشد تا اگر خوب بود ، بر زبان آورَد و بهره جويد و اگر بد بود ، سكوت كند و سالم بماند ؛ اگر لغزشگاهى برايش پيش آمد ، از خداوند ، سلامت مى طلبد و دست و زبان خود را نگه مى دارد ؛ اگر فضيلتى ديد ، به سرعت از آن بهره مى گيرد ؛ حيا از او جدا نمى شود و آزمندى از او آشكار نمى گردد . اينها ويژگى هاى دهگانه اى هستند كه خردمند ، با آنها شناخته مى شود .

۱۱۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در توضيح آنچه از خرد سرچشمه مى گيرد ـ: از متانت و سنگينى [ـِ خردمند] ، مهربانى ، دورانديشى ، باز گرداندن امانت ، ترك خيانت ، راستگويى ، پاك دامنى ، سالم نگه داشتن ثروت ، آمادگى در برابر دشمن ، باز داشتن[ـِ ديگران] از زشتى و كنار نهادن ابلهى ، سرچشمه مى گيرند . اينها ، ويژگى هايى هستند كه از متانت ، نصيب خردمند مى شوند . پس خوشا به حال كسى كه با وقار باشد و سَبُك سَر و نادان نباشد و ببخشايد و بگذرد !

۱۱۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :همانا خردمند ، كسى است كه امر و نهى الهى را از او دريافت كند [ و از بصيرت الهى برخوردار باشد] .

1.درازى ريش و رها كردن و برخى كُنيه ها و شهرت هايى كه افراد براى خود برمى گزينند (مثل : ابو هرّه ، ابو بَطّه ، ابو حمار و ... در عربى و هفت خط ، خُرمالو ، كَفتار ، خفّاش و ... در فارسى) و نيز برخى از چيزهايى كه بر انگشتر و زينت آلات و لباس و وسايل خود مى نگارند (مثل : هوس ، بر باد رفته ، بخت برگشته ، عشق و نفرت) ، از نشانه هاى نقصان عقل ، شمرده مى شوند . م .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل
184

۱۰۹.عنه صلى الله عليه و آله :اِعتَبِروا عَقلَ الرَّجُلِ في ثَلاثٍ : في طولِ لِحيَتِهِ ، وكُنيَتِهِ ، ونَقشِ فَصِّ خاتَمِهِ. ۱

۵ / ۳

صِفاتُ العُقَلاءِ

۱۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :صِفَةُ العاقِلِ أن يَحلُمَ عَمَّن جَهِلَ عَلَيهِ ، ويَتَجاوَزَ عَمَّن ظَلَمَهُ ، ويَتَواضَعَ لِمَن هُوَ دونَهُ ، ويُسابِقَ مَن فَوقَهُ في طَلَبِ البِرِّ ، وإذا أرادَ أن يَتَكَلَّمَ تَدَبَّرَ فَإِن كانَ خَيرًا تَكَلَّمَ فَغَنِمَ ، وإن كانَ شَرًّا سَكَتَ فَسَلِمَ ، وإذا عَرَضَت لَهُ فِتنَةٌ استَعصَمَ بِاللّهِ وأمسَكَ يَدَهُ ولِسانَهُ ، وإذا رَأى فَضيلَةً انتَهَزَ بِها ، لا يُفارِقُهُ الحَياءُ ، ولا يَبدو مِنهُ الحِرصُ ، فَتِلكَ عَشرُ خِصالٍ يُعرَفُ بِهَا العاقِلُ. ۲

۱۱۱.عنه صلى الله عليه و آلهـ في بَيانِ ما يَتَشَعَّبُ مِنَ العَقلِ ـ: أمَّا الرَّزانَةُ فَيَتَشَعَّبُ مِنهَا: اللُّطفُ وَالحَزمُ ، وأداءُ الأَمانَةِ وتَركُ الخِيانَةِ ، وصِدقُ اللِّسانِ ، وتَحصينُ الفَرجِ ، وَاستِصلاحُ المالِ ، وَالاِستِعدادُ لِلعَدُوِّ ، وَالنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ ، وتَركُ السَّفَهِ ، فَهذا ما أصابَ العاقِلُ بِالرَّزانَةِ . فَطوبى لِمَن تَوَقَّرَ ، ولِمَن لَم تَكُن لَهُ خِفَّةٌ ولا جاهِلِيَّةٌ ، وعَفا وصَفَحَ. ۳

۱۱۲.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّمَا العاقِلُ مَن عَقَلَ عَنِ اللّهِ أمرَهُ ونَهيَهُ. ۴

1.الفردوس : ج ۱ ص ۸۹ ح ۲۸۷ عن عمرو بن العاص ؛ الخصال : ص ۱۰۳ ح ۶۰ عن عبد الأعلى مولى آل سام عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۰۷ ح ۲ .

2.تحف العقول : ص ۲۸ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۲۹ ح ۱۲ .

3.تحف العقول: ص ۱۷ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۱۸ ح ۱۱ .

4.حلية الأولياء : ج ۹ ص ۳۸۷ عن ذي النون المصري .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6651
صفحه از 568
پرینت  ارسال به