۲۹۱.عنه صلى الله عليه و آله :مَن خَرَجَ في طَلَبِ العِلمِ كانَ في سَبيلِ اللّهِ حَتّى يَرجِعَ. ۱
۲۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى عُتَقاءِ اللّهِ مِنَ النّارِ فَليَنظُر إلَى المُتَعَلِّمينَ ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، ما مِن مُتَعَلِّمٍ يَختَلِفُ إلى بابِ العالِمِ المُعَلِّمِ إلّا كَتَبَ اللّهُ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ عِبادَةَ سَنَةٍ ، وبَنَى اللّهُ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ مَدينَةً فِي الجَنَّةِ ، ويَمشي عَلَى الأَرضِ وهِيَتَستَغفِرُ لَهُ ، ويُمسي ويُصبِحُ مَغفوراً لَهُ ، وشَهِدَتِ المَلائِكَةُ أنَّهُم عُتَقاءُ اللّهِ مِنَ النّارِ. ۲
۲۹۳.عنه صلى الله عليه و آله :إذا جاءَ المَوتُ طالِبَ العِلمِ وهُوَ عَلى هذِهِ الحالِ ماتَ وهُوَ شَهيدٌ. ۳
۲۹۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَن طَلَبَ العِلمَ فَأَدرَكَهُ كانَ لَهُ كِفلانِ مِنَ الأَجرِ ، فَإِن لَم يُدرِكهُ كانَ لَهُ كِفلٌ مِنَ الأَجرِ. ۴
۲۹۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن جاءَ أجَلُهُ وهُوَ يَطلُبُ العِلمَ لَقِيَ اللّهَ ولَم يَكُن بَينَهُ وبَينَ النَّبِيّينَ إلّا دَرَجَةُ النُّبُوَّةِ. ۵
۱ / ۹
فَضلُ طَلَبِ العِلمِ عَلَى العِبادَةِ
۲۹۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :طَلَبُ العِلمِ أفضَلُ عِندَ اللّهِ عز و جل مِنَ الصَّلاةِ وَالصِّيامِ وَالحَجِّ وَالجِهادِ في سَبيلِ اللّهِ عز و جل . ۶
1.سنن الترمذي : ج ۵ ص ۲۹ ح ۲۶۴۷ عن أنس ؛ منية المريد : ص ۱۰۱ .
2.منية المريد : ص ۱۰۰ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۸۴ ح ۹۵ ؛ تنبيه الغافلين : ص ۴۲۷ ح ۶۶۷ عن أنس نحوه .
3.تاريخ بغداد : ج ۹ ص ۲۴۷ عن أبي هريرة وأبي ذرّ ؛ منية المريد : ص ۱۲۲ عن أبي ذرّ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۸۶ ح ۱۱۱ .
4.سنن الدارمي : ج ۱ ص ۱۰۲ ح ۳۴۱ عن واثلة بن الأسقع ؛ منية المريد : ص ۹۹ وفيها «علما» بدل «العلم» ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۸۳ ح ۹۴ .
5.المعجم الأوسط : ج ۹ ص ۱۷۴ ح ۹۴۵۴ عن ابن عبّاس .
6.الفردوس : ج ۲ ص ۴۳۸ ح ۳۹۱۰ عن ابن عبّاس ؛ الأمالي للشجري : ص ۱ ح ۶۰ وفيه «والصيام النافلة» بدل «الصيام» .
