439
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل

ب ـ جادو

۵۵۲.الدرّ المنثورـ به نقل از جندب ، پسر عبد اللّه بجلى ـ: پيامبر خدا فرمود : «هر گاه جادوگرى را گرفتيد ، او را بكشيد» . سپس اين آيه را تلاوت كرد : «و جادوگر هر جا باشد ، نجات نمى يابد» . فرمود : «هر جا يافت شد ، در امان نيست» .

۵۵۳.امام على عليه السلام :پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : «جادوگرِ مسلمانان بايد كشته شود ؛ ولى جادوگرِ كفّار كشته نمى شود» .
گفته شد : اى پيامبر خدا! علّتش چيست؟
فرمود : «چون شرك و سحر ، قرين يكديگرند و وجود شرك در كسى ، بدتر از وجود سحر است» .

۹ / ۴

آنچه آموختنش ، شايسته نيست

۵۵۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :نسب شناسى ، دانشى است كه سودى نمى بخشد و ندانستنش زيانى نمى رساند .

۵۵۵.المراسيلـ به نقل از زيد بن اسلم ـ: گفته شد : اى پيامبر خدا ! فلانى چه قدر داناست !
فرمود : «به چه چيز؟» .
گفتند : به نسب هاى مردم .
فرمود : «دانشى است كه سودى نمى بخشد و ندانستنش زيانى نمى رساند» .

۵۵۶.جامع بيان العلم و فضلهـ به نقل از ابو هريره ـ: پيامبر خدا ، داخل مسجد شد و ديد گروهى از مردم ، گِرد مردى را گرفته اند . فرمود : «چه خبر است؟» .
گفتند : اى پيامبر خدا ! مردى علّامه آمده است .
فرمود : «چه علّامه اى؟» .
گفتند : داناترينِ مردم به نَسَب هاى عرب و داناترينِ مردم به عربيّت و داناترينِ مردم به شعر و داناترينِ مردم به آنچه عرب در آن اختلاف كرده است .
پيامبر خدا فرمود : «اين ، دانشى است كه سودى نمى بخشد و ندانستن آن هم زيانى ندارد» .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل
438

ب ـ السِّحر

۵۵۲.الدر المنثور عن جندب بن عبد اللّه البجليّ عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا أخَذتُمُ السّاحِرَ فاقتُلُوهُ ، ثُمّ قَرَأ «ولا يُفْلِحُ السّاحِرُ حَيثُ أَتى» ۱ قالَ : لا يَأمَنُ حَيثُ وُجِدَ. ۲

۵۵۳.الإمام عليّ عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ساحِرُ المسلمينَ يُقتَلُ ، ولا يُقتَلُ ساحِرُ الكُفّارِ ، قيلَ : يا رسولَ اللّهِ ، ولِمَ ذلك ؟ قالَ : لأنَّ الشِّركَ والسِّحرَ مَقرُونانِ ، والذي فيهِ مِن الشِّركِ أعظَمُ. ۳

۹ / ۴

ما لا يَنبَغى تَعَلُّمُهُ

۵۵۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عِلمُ النَّسَبِ عِلمٌ لا يَنفَعُ ، وجَهالَةٌ لا تَضُرُّ. ۴

۵۵۵.المراسيل عن زيد بن أسلم :قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ ، ما أعلَمَ فُلاناً !
قالَ : بِمَ ؟
قالوا : بِأَنسابِ النّاسِ .
قالَ : عِلمٌ لا يَنفَعُ ، وجَهالَةٌ لا تَضُرُّ. ۵

۵۵۶.جامع بيان العلم وفضله عن أبي هريرة :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله دَخَلَ المَسجِدَ فَرَأى جَمعاً مِنَ النّاسِ عَلى رَجُلٍ فَقالَ : وما هذا ؟
قالوا : يا رَسولَ اللّهِ ، رَجُلٌ عَلّامَةٌ .
قالَ : ومَا العَلّامَةُ ؟ قالوا : أعلَمُ النّاسِ بِأَنسابِ العَرَبِ ، وأعلَمُ النّاسِ بِعَرَبِيَّةٍ ، وأعلَمُ النّاسِ بِشِعرٍ ، وأعلَمُ النّاسِ بِمَا اختَلَفَ فيهِ العَرَبُ .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : هذا عِلمٌ لا يَنفَعُ ، وجَهلٌ لا يَضُرُّ. ۶

1.طه : ۶۹ .

2.الدر المنثور : ج ۴ ص ۳۰۳ ؛ الميزان في تفسير القرآن : ج ۱۴ ص ۱۸۵.

3.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۴۸۲ ح ۱۷۲۵ ، بحارالأنوار : ج ۷۹ ص ۲۱۴ ح ۱۳ .

4.الجامع الصغير : ج ۲ ص ۱۶۰ ح ۵۴۷۴ نقلاً عن ابن عبدالبرّ عن أبي هريرة ؛ نثر الدرّ : ج ۱ ص ۲۶۸ .

5.المراسيل : ص ۲۳۳ ح ۱ .

6.جامع بيان العلم وفضله : ج ۲ ص ۲۳ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7269
صفحه از 568
پرینت  ارسال به