273
دانشنامه احاديث پزشكي - جلد دوّم

۱۶ / ۲

آنچه در نهى از خوردن جِرجير به هنگام شب رسيده است

۱۶۵۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس جِرجير بخورد و بخوابد ، رگ جذام در بينى او با آن درمى آويزد .

۱۶۵۲.امام صادق عليه السلام :خوردن جرجير در هنگام شب ، پيسى مى آورد .

۱۶۵۳.امام صادق عليه السلام :هر كس شبانگاه جرجير بخورد ، رگ جذام ، از بينى وى بر آن يورش مى آورد و آن شب را شبِ خونريزى مى كند .

۱۶۵۴.امام صادق عليه السلام :هيچ كس پس از گزاردن نماز عشا ، درون را از جرجير پُر نمى كند و بر آن نمى خوابد ، مگر اين كه جان وى او را به سوى جذام مى كشاند .

۱۶ / ۳

آنچه احاديث پيشين را رد مى كند

۱۶۵۵.الكافىـ به نقل از نصير (خدمتكار امام صادق عليه السلام ) ، از موفَّق ۱ (خدمتكار امام كاظم عليه السلام ) ـ: آقاى من ، امام كاظم عليه السلام ، چون به خريدن سبزى فرمان مى داد ، مى فرمود : «از آن و همچنين از جرجير ، فراوان تهيّه شود» . آنها را براى ايشان مى خريدند و ايشان مى فرمود :
«چه قدر سبُك خِرَدند برخى از مردم ، كه مى گويند جرجير ، در يكى از دره هاى جهنّم مى رويد ، در حالى كه خداوند مى فرمايد : (هيزم آن ، مردمان و سنگ هايند) . پس چگو ۲ نه آن جا سبزى مى رويد»؟ ۳

1.در المحاسن آمده است: «از نصير (خدمتكار امام صادق عليه السلام ) يا موفّق (خدمتكار امام كاظم عليه السلام )...» و در بحار الأنوار آمده است : «... يا از موفّق ... » .

2.بقره : آيه ۲۴ ، تحريم : آيه ۶ .

3.در المحاسن ، آمده است: «هنگامى كه دستور خريدن سبزى اى مى داد ، به ما مى فرمود كه جرجير فراوان بگيريم» .


دانشنامه احاديث پزشكي - جلد دوّم
272

۱۶ / ۲

ما روي في النَّهيُ عَن أكلِ الجِرجيرِ في اللَّيلِ

۱۶۵۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أكَلَ الجِرجيرَ ثُمَّ نامَ ، يُنازِعُهُ عِرقُ الجُذامِ في أنفِهِ . ۱

۱۶۵۲.الإمام الصادق عليه السلام :أكلُ الجِرجيرِ بِاللَّيلِ يورِثُ البَرَصَ . ۲

۱۶۵۳.عنه عليه السلام :مَن أكَلَ الجِرجيرَ بِاللَّيلِ ضَرَبَ عَلَيهِ عِرقُ الجُذامِ مِن أنفِهِ وباتَ يُنزَفُ الدَّمُ . ۳

۱۶۵۴.عنه عليه السلام :ما تَضَلَّعَ الرَّجُلُ مِنَ الجِرجيرِ بَعدَ أن يُصَلِّيَ العِشاءَ الآخِرَةَ ، فَباتَ تِلكَ اللَّيلَةَ إلاّ ونَفسُهُ تُنازِعُهُ إلَى الجُذامِ . ۴

۱۶ / ۳

ما يَرُدُّ الأَخبارَ السّابِقَةَ

۱۶۵۵.الكافي عن نصير مَولى أبي عبد اللّه عن ۵ مُوَفَّق مَولى أبي الحسن عليه السلام :كانَ مَولايَ أبُو الحَسَنِ عليه السلام إذا أمَرَ بِشِراءِ البَقلِ يَأمُرُ بِالإِكثارِ مِنهُ ومِنَ الجِرجيرِ ، فَيُشتَرى لَهُ ، وكانَ يَقولُ عليه السلام :
ما أحمَقَ بَعضَ النّاسِ ! يَقولونَ : إنَّهُ يَنبُتُ في وادٍ في جَهَنَّمَ ، واللّهُ عز و جليَقولُ : « وَ قُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجَارَةُ » ۶ فَكَيفَ تُنْبِتُ الْبَقْلَ . ۷

1.الدعوات ، ص ۱۶۰ ، ح ۴۴۱ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۳۷ ، ح ۷ .

2.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۹۰ ، ح ۱۳۱۶ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۳۷ ، ح ۷ .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۸ ، ح ۲ عن السكوني ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۲۴ ، ح ۲۰۹۸ من دون إسنادٍ إلى المعصوم ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۹۰ ، ح ۱۳۱۵ وليس فيه «وبات ينزف الدم» ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۳۶ ، ح ۲ .

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۸ ، ح ۱ عن حمّاد بن زكريّا .

5.فيالمحاسن، «عن نصير مولى أبيعبد اللّه عليه السلامأو موفق مولى أبيالحسن عليه السلام». وفي بحار الأنوار: «أو عن موفق».

6.البقرة: ۲۴، التحريم: ۶ .

7.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۸ ، ح ۴ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۲۵ ، ح ۲۱۰۳ وفيه «كان إذا أمر بشيء من البقل يأمرنا بالإكثار من الجرجير...» ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۳۷ ، ح ۵ .

  • نام منبع :
    دانشنامه احاديث پزشكي - جلد دوّم
    سایر پدیدآورندگان :
    مرتضي خوش نصيب، محمّد تقي سبحاني نيا، رسول افقي، احمد سعادت فر، حسين صابري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7412
صفحه از 568
پرینت  ارسال به