353
دانش نامه عقايد اسلامي ج6

۴۸۷۶.امام باقر عليه السلام :خداوند ـ كه والا و ياد او بلند پايه است ـ هماره داناست.

۴۸۷۷.امام صادق عليه السلام :خداوند عز و جل هماره خداوندگارِ ماست و دانش ، ذاتىِ اوست [حتّى هنگامى كه] هيچ دانسته اى نبود ... . پس آن گاه كه اشيا را پديد آورد و دانسته، وجود يافت، دانش از او بر دانسته واقع شد.

۴۸۷۸.الكافىـ به نقل از منصور بن حازم ـ: از امام صادق عليه السلام پرسيدم : آيا چنين مى بينى كه آنچه هست و آنچه تا روز رستاخيز خواهد بود، در دانش خدا نيست؟
فرمود : «چرا ؛ [ در دانش خدا بوده است ، ] پيش از آن كه آفريده ها را بيافريند».

۴۸۷۹.التوحيدـ به نقل از عبد اللّه بن مسكان ـ: از امام صادق عليه السلام از خداوند والا و بلند پايه پرسيدم كه : آيا به مكان، پيش از آن كه مكان را بيافريند، دانا بود ، يا هنگامى كه آن را آفريد و پس از آن كه آفريد، دانست؟
فرمود : «خدا، برتر و بالاتر است ؛ بلكه هماره به مكان، پيش از ايجاد آن دانا بود، همچون دانش او به آن پس از آن كه آن را ايجاد كرد، و بدين سان، دانش او به همه اشيا، چون دانش او به مكان است».

۴۸۸۰.امام صادق عليه السلامـ هنگامى كه از ايشان از سخن خداوند : «آيا پنداشتيد كه به بهشت در مى آييد و خدا، كسانى از شما را كه جهاد كردند، معلوم نمى سازد؟» پرسش شد ـ: خداوند، خود به آنچه او پديد آورنده آن است، پيش از آن كه آن را پديد آورد، و [آن گاه كه ]ايشان ذره هايى بودند، داناتر است و آن كس را كه جهاد ورزد، از آن كه جهاد نكند، باز مى شناسد، همان گونه كه او دانست كه آفريده هايش را مى ميرانَد، پيش از آن كه ايشان را بميرانَد و مرگشان را به ايشان ـ در حالى كه زنده بودند ـ نشان نداد.


دانش نامه عقايد اسلامي ج6
352

۴۸۷۶.الإمام الباقر عليه السلام :ما زالَ اللّهُ عالِما تَبارَكَ وتَعالى ذِكرُهُ . ۱

۴۸۷۷.الإمام الصادق عليه السلام :لَم يَزَلِ اللّهُ عز و جل رَبَّنا وَالعِلمُ ذاتُهُ ولا مَعلومَ . . . فَلَمّا أَحدَثَ الأَشياءَ وكانَ المَعلومُ وَقَعَ العِلمُ مِنهُ عَلَى المَعلومِ . ۲

۴۸۷۸.الكافي عن منصور بن حازم :سَأَلتُ أَبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام : أَرَأَيتَ ما كانَ وما هُوَ كائِنٌ إِلى يَومِ القِيامَةِ ، أَلَيسَ في عِلمِ اللّهِ ؟
قالَ : بَلى ، قَبلَ أَن يَخلُقَ الخَلقَ . ۳

۴۸۷۹.التوحيد عن عبد اللّه بن مسكان :سَأَلتُ أَبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى : أَكانَ يَعلَمُ المَكانَ قَبلَ أَن يَخلُقَ المَكانَ ، أَم عَلِمَهُ عِندَما خَلَقَهُ وبَعدَما خَلَقَهُ ؟
فَقالَ : تَعالَى اللّهُ ، بَل لَم يَزَل عالِما بِالمَكانِ قَبلَ تَكوينِهِ كَعِلمِهِ بِهِ بَعدَ ما كَوَّنَهُ ، وكَذلِكَ عِلمُهُ بِجَميعِ الأَشياءِ كَعِلمِهِ بِالمَكانِ . ۴

۴۸۸۰.الإمام الصادق عليه السلامـ لَمّا سُئِلَ عَن قَولِ اللّهِ : «أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَـهَدُواْ مِنكُمْ» ۵ ـ: إِنَّ اللّهَ هُوَ أَعلَمُ بِما هُوَ مُكَوِّنُهُ قَبلَ أَن يُكَوِّنَهُ وَهُم ذَرٌّ ، وعَلِمَ مَن يُجاهِدُ مِمَّن لا يُجاهِدُ ، كَما عَلِمَ أَنَّهُ يُميتُ خَلقَهُ قَبلَ أَن يُميتَهُم ، ولَم يُرِهِم مَوتَهُم وهُم أَحياءٌ . ۶

1.الكافي : ج ۱ ص ۱۰۸ ح ۶ عن فضيل بن سكرة وح ۵ عن جعفر بن محمّد بن حمزة عن المعصوم عليه السلام وفيه «لم يزل اللّه » ، التوحيد : ص ۱۴۵ ح ۱۱ عن فضيل بن سكرة ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۸۷ ح ۲۴ .

2.الكافي : ج ۱ ص ۱۰۷ ح ۱ ، التوحيد : ص ۱۳۹ ح ۱ كلاهما عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۶۸ ح ۱۱ وراجع: الأمالي للطوسي : ص ۱۶۸ ح ۲۸۲ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۱۴۸ ح ۱۱ ، التوحيد : ص ۳۳۴ ح ۸ ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۸۹ ح ۲۹ وراجع: المحاسن : ج ۱ ص ۳۷۹ ح ۸۳۵ .

4.التوحيد : ص ۱۳۷ ح ۹ ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۸۵ ح ۲۰ .

5.آل عمران : ۱۴۲ .

6.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۹۹ ح ۱۴۷ ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۶۹ كلاهما عن داوود الرقّي ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۹۰ ح ۳۵ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 44156
صفحه از 593
پرینت  ارسال به