499
التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة

۱۶۰۶.عنه عليه‏السلام: مَن لَم يَسأَلِ اللّهَ عز و جل مِن فَضلِهِ (فَقَدِ) افتَقَرَ.۱

۱۶۰۷.عمّار الساباطيّ: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: الرَّجُلُ يَتَّجِرُ، فَإِن هُوَ آجَرَ نَفسَهُ أعطى ما يُصيبُ في تِجارَتِهِ ؟ فَقالَ: لا يُؤاجِر نَفسَهُ ولكِن يَستَرزِقِ اللّهَ عز و جل ويَتَّجِر ؛ فَإِنَّهُ إذا آجَرَ نَفسَهُ حَظَرَ عَلى نَفسِهِ الرِّزقَ.۲

1.. الكافي : ۲ / ۴۶۷ / ۴ عن عمرو بن جميع ، مكارم الأخلاق : ۲ / ۷ / ۱۹۷۷ ، الاختصاص : ۲۲۳ ،الدعوات : ۱۱۷ / ۲۶۸ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام ، بحار الأنوار : ۷۶ / ۳۱۶ / ۶ .

2.. الكافي : ۵ / ۹۰ / ۳ ، تهذيب الأحكام : ۶ / ۳۵۳ / ۱۰۰۲ ، من لا يحضره الفقيه : ۳ / ۱۷۴ / ۳۶۵۶ .


التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
498

وَاللّهِ ما فَعَلنا ذلِكَ، وإيّاكَ أن تَتَراءَسَ بِنا ! فَيَضَعَكَ اللّهُ، وإيّاكَ أن تَستَأكِلَ بِنا ! فَيَزيدَكَ اللّهُ فَقراً.۱

۱۶۰۰.الإمام الباقر عليه‏السلام: مَن آجَرَ نَفسَهُ فَقَد حَظَرَ عَلَيهَا الرِّزقَ، وكَيفَ لا يَحظُرُ عَلَيهَا الرِّزقَ وما أصابَ فَهُوَ لِرَبٍّ آجَرَهُ ؟!۲

۱۶۰۱.عنه عليه‏السلام ـ لِأَبِي النُّعمانِ ـ: يا أبَا النُّعمانِ، لا تَكذِب عَلَينا كَذبَةً فَتُسلَبَ الحَنيفِيَّةَ، ولا تَطلُبَنَّ أن تَكونَ رَأسا فَتَكونَ ذَنَبا، ولا تَستَأكِلِ النّاسَ بِنا فَتَفتَقِرَ ؛ فَإِنَّكَ مَوقوفٌ لا مَحالَةَ ومَسؤولٌ، فَإِن صَدَقتَ صَدَّقناكَ، وإن كَذَبتَ كَذَّبناكَ.۳

۱۶۰۲.عنه عليه‏السلام ـ لِأَبِي الرَّبيعِ ـ: وَيحَكَ يا أبَا الرَّبيعِ ! لا تَطلُبَنَّ الرِّئاسَةَ، ولا تَكُن ذِئبا، ولا تَأكُل بِنَا النّاسَ ؛ فَيُفقِرَكَ اللّهُ.۴

۱۶۰۳.الإمام الصادق عليه‏السلام: مَنِ استَأكَلَ بِنَا افتَقَرَ.۵

۱۶۰۴.عنه عليه‏السلام: مَنِ استَأكَلَ بِعِلمِهِ افتَقَرَ.۶

۱۶۰۵.عنه عليه‏السلام: أيُّما رَجُلٍ دَعا عَلى وَلَدِهِ أورَثَهُ اللّهُ الفَقرَ.۷

1.. رجال الكشّي : ۱ / ۳۳۹ / ۱۹۶ ، بحار الأنوار : ۲ / ۱۶۲ / ۲۲ .

2.. من لا يحضره الفقيه : ۳ / ۱۷۴ / ۳۶۵۷ عن عبد اللّه‏ بن محمّد الجعفي .

3.. الكافي : ۲/۳۳۸/۱ عن أبي النعمان، بحار الأنوار : ۷۲/۲۳۳/۱ وراجع الأمالي للمفيد : ۱۸۲ / ۵ .

4.. الكافي : ۲ / ۲۹۸ / ۶ عن أبي الربيع الشامي ، بحار الأنوار : ۷۳ / ۱۵۱ / ۶ .

5.. الخصال : ۱۰۳ / ۶۱ عن معاوية بن وهب ، مشكاة الأنوار : ۱۵۰ / ۳۶۰ ، روضة الواعظين : ۳۲۱ ،بحار الأنوار : ۶۸ / ۱۵۳ / ۸ .

6.. معاني الأخبار : ۱۸۱ / ۱ عن حمزة بن حمران ، بحار الأنوار : ۲ / ۱۱۷ / ۱۴ .

7.. عدّة الداعي : ۸۰ ، بحار الأنوار : ۱۰۴ / ۹۹ / ۷۷ .

  • نام منبع :
    التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    السید حمید الحسینی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6467
صفحه از 688
پرینت  ارسال به