صَديقَهُ، وجَفا أباهُ، وَارتَفَعَتِ الأَصواتُ فِي المَساجِدِ، وكانَ زَعيمُ القَومِ أرذَلَهُم، واُكرِمَ الرَّجُلُ مَخافَةَ شَرِّهِ، وشُرِبَتِ الخُمورُ، ولُبِسَ الحَريرُ، وَاتُّخِذَتِ القَيناتُ وَالمَعازِفُ، ولَعَنَ آخِرُ هذِهِ الاُمَّةِ أوَّلَها ؛ فَليَرتَقِبوا عِندَ ذلِكَ ريحا حَمراءَ، أو خَسفا ومَسخا.^۱

۱۵۹۵.عنه عليه‏السلام: نَهى رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله عَنِ الأَكلِ عَلَى الجَنابَةِ، وقالَ: إنَّهُ يورِثُ الفَقرَ.^۲

۱۵۹۶.عنه عليه‏السلام: تَركُ نَسجِ العَنكَبوتِ فِي البَيتِ يورِثُ الفَقرَ، والبَولُ فِي الحَمّامِ يورِثُ الفَقرَ، وَالأَكلُ عَلَى الجَنابَةِ يورِثُ الفَقرَ، وَالتَّخَلُّلُ بِالطَّرفاءِ يورِثُ الفَقرَ، وَالتَّمَشُّطُ مِن قِيامٍ يورِثُ الفَقرَ، وتَركُ القُمامَةِ فِي البَيتِ يورِثُ الفَقرَ.^۳

۱۵۹۷.عنه عليه‏السلام: مَن طَلَبَ الكيمِياءَ افتَقَرَ.^۴

۱۵۹۸.الإمام زين العابدين عليه‏السلام: الذُّنوبُ الَّتي تَدفَعُ القِسمَ: إظهارُ الاِفتِقارِ، وَالنَّومُ عَنِ العَتَمَةِ وعَن صَلاةِ الغَداةِ، وَاستِحقارُ النِّعَمِ، وشَكوَى المَعبودِ عز و جل.^۵

۱۵۹۹.القاسم بن عوف: كُنتُ أتَرَدَّدُ بَينَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهماالسلام وبَينَ مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ، وكُنتُ آتي هذا مَرَّةً وهذا مَرَّةً، ولَقيتُ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليهماالسلام فَقالَ لي: يا هذا، إيّاكَ أن تَأتِيَ أهلَ العِراقِ فَتُخبِرَهُم أنَّا استَودَعناكَ عِلما ! فَإِنّا

المَغسولَةِ بِالمِنديلِ وَالكُمِّ، ووَضعُ القِصاعِ وَالأَواني غَيرَ مَغسولَةٍ، ووَضعُ أوانِي الماءِ غَيرَ مُغَطّاةِ الرُّؤوسِ، وتَركُ بُيوتِ العَنكَبوتِ فِي المَنزِلِ، وَالاِستِخفافُ بِالصَّلاةِ، وتَعجيلُ الخُروجِ مِنَ المَسجِدِ، وَالبُكورُ إلَى السّوقِ وتَأخيرُ الرُّجوعِ عَنهُ إلَى العَشاءِ، وشِراءُ الخُبزِ مِنَ الفُقَراءِ، وَاللَّعنُ عَلَى الأَولادِ، وَالكَذِبُ، وخِياطَةُ الثَّوبِ عَلَى البَدَنِ، وإطفاءُ السِّراجِ بِالنَّفَسِ.^۱

۱۵۹۳.بحار الأنوار: قَد رُوِيَ في بَعضِ الكُتُبِ عَنِ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله أنَّهُ قالَ: الفَقرُ مِن خَمسَةٍ وعِشرينَ شَيئا: البَولُ عُريانا، وَالأَكلُ في حالَةِ الجَنابَةِ، وتَحقيرُ فُتاتِ الخُبزِ، وتَحريقُ قِشرِ الثّومِ وَالبَصَلِ، وَالتَّقديمُ عَلَى المَشايِخِ، ودَعوَةُ الوالِدَينِ بِاسمِهِما، وَالتَّخليلُ بِكُلِّ خَشَبٍ، وتَغسيلُ اليَدَينِ بِالطّينِ، وَالقُعودُ عَلى عَتَبَةِ البابِ، وَالوُضوءُ عِندَ الاِستِنجاءِ، وتَركُ القُصارَةِ، وخِياطَةُ الثَّوبِ عَلَى النَّفسِ، ومَسحُ الوَجهِ بِالذَّيلِ، وَالأَكلُ نائِما، وتَركُ نَسجِ العَنكَبوتِ فِي البَيتِ، وَالخُروجُ مِنَ المَسجِدِ سَريعا، وَالدُّخولُ فِي السّوقِ بِالبُكرَةِ، وَالخُروجُ عَنِ السّوقِ عَشِيّا، وَابتِياعُ الخُبزِ مِنَ الفُقَراءِ، ودُعاءُ السّوءِ عَلَى الوالِدَينِ، وطَف‏ءُ السِّراجِ بِالنَّفخِ، وكَنسُ البَيتِ بِالخِرقَةِ، وقَصُّ الأَظفارِ بِالأَسنانِ.^۲

۱۵۹۴.الإمام عليّ عليه‏السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إذا فَعَلَت اُمَّتي خَمسَ عَشرَةَ خَصلَةً حَلَّ بِهَا البَلاءُ، فَقيلَ: وما هُنَّ يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ: إذا كانَ المَغنَمُ دُوَلاً، وَالأَمانَةُ مَغنَما، وَالزَّكاةُ مَغرَما، وأطاعَ الرَّجُلُ زَوجَتَهُ، وعَقَّ اُمَّهُ، وبَرَّ