۱۵۷۵.عنه عليه‏السلام ـ في قَولِهِ تَعالى: «فَالْمُقَسِّمَتِ أَمْرًا»^۱ ـ: المَلائِكَةُ تُقَسِّمُ أرزاقَ بَني آدَمَ ما بَينَ طُلوعِ الفَجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ ؛ فَمَن نامَ في ما بَينَهُما نامَ عَن رِزقِهِ.^۲

بيان

بغية التوفّر على فهمٍ أفضل لروايات هذا العنوان ينبغي مقارنتها بالروايات الواردة تحت عنوان: المبادئ العبادية/ الاشتغال بالذكر والدعاء بين الطلوعين. فما يتبيّن من خلال ملاحظة مجموعة هذه الروايات ومقارنتها مع بعضها أنّ المقصود من مانعية نوم الغداة للرزق هو تنافيه مع الاشتغال بالذكر والدعاء في هذه الساعات التي لها تأثير استثنائي في جلب الأرزاق.

على أنّ ما يظهر من مفاد الحديث رقم (۱۲۴۶) أنّ هذا الضرب من المنع ليس بمعنى الحرمان المطلق من الرزق، بل هو حرمان من فضل اللّه‏ وما وراء الرزق المقسوم ممّا يهبه اللّه‏ للمتضرّعين والسائلين.

۳ / ۸

النَّوادِر

۱۵۷۶.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: النّاسُ كُلُّهُم فِي الفَقرِ مَخافَةَ الفَقرِ.^۳

إلاَّ اضطَرَّتهُ المَسأَلَةُ يَوما إلى أن يَسأَلَ مِن حاجَةٍ.^۱

۱۵۶۹.الإمام الصادق عليه‏السلام: إيّاكُم وسُؤالَ النّاسِ ! فَإِنَّهُ ذُلٌّ فِي الدُّنيا، وفَقرٌ تُعَجِّلونَهُ، وحِسابٌ طَويلٌ يَومَ القِيامَةِ.^۲

۱۵۷۰.الإمام الرضا عليه‏السلام: المَسأَلَةُ مِفتاحُ البُؤسِ.^۳

۳ / ۷

النَّومُ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ

۱۵۷۱.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: الصُّبحَةُ^۴ تَمنَعُ الرِّزقَ.^۵

۱۵۷۲.الإمام عليّ عليه‏السلام: النَّومُ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ يورِثُ الفَقرَ.^۶

۱۵۷۳.الإمام الصادق عليه‏السلام: نَومُ الغَداةِ شُؤمٌ يَحرِمُ الرِّزقَ.^۷

۱۵۷۴.عنه عليه‏السلام: نَومَةُ الغَداةِ مَشومَةٌ تَطرُدُ الرِّزقَ.^۸