445
التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة

۱۳۹۲.الإمام الصادق عليه‏السلام: اِغسِلوا أيدِيَكُم قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ ؛ فَإِنَّهُ يَنفِي الفَقرَ، ويَزيدُ فِي العُمُرِ.۱

۶ / ۳

التَّخَلُّلُ وَالسِّواكُ

۱۳۹۳.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَنِ استاكَ كُلَّ يَومٍ مَرَّتَينِ فَقَد أدامَ سُنَّةَ الأَنبِياءِ عليهم‏السلام... وَاستَغنى عَنِ الفَقرِ.۲

۱۳۹۴.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: تَخَلَّلوا۳ عَلى إثرِ الطَّعامِ ؛ فَإِنَّهُ صِحَّةٌ لِلنّابِ وَالنَّواجِذِ، ويَجلِبُ الرِّزقَ.۴

۱۳۹۵.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ لِجَعفَرٍ ـ: تَخَلَّل ؛ فَإِنَّ الخِلالَ يَجلِبُ الرِّزقَ.۵

۱۳۹۶.الإمام الصادق عليه‏السلام: ناوَلَ النَّبِيُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله جَعفَرَ بنَ أبي طالِبٍ عليه‏السلام خِلالاً، فَقالَ لَهُ: تَخَلَّل ؛ فَإِنَّهُ مَصلَحَةٌ لِلفَمِ ـ أو قالَ: لِلِّثَةِ ـ ومَجلَبَةٌ لِلرِّزقِ.۶

1.. المحاسن : ۲ / ۲۰۲ / ۱۵۹۴ عن أحمد بن أبي عبد اللّه‏ البرقي عن بعض من رواه ، بحار الأنوار :۶۶ / ۳۵۶ / ۲۰ .

2.. جامع الأخبار : ۱۵۱ / ۳۴۰ عن الإمام عليّ عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ۷۶ / ۱۳۸ / ۴۹ .

3.. التَّخَلُّل : استعمال الخِلال لإخراج ما بين الأسنان من الطعام النهاية : ۲ / ۷۳ .

4.. النوادر للراوندي : ۲۱۲ / ۴۱۹ ، الجعفريّات : ۲۸ ، دعائم الإسلام : ۱ / ۱۲۳ عن الإمام عليّ عليه‏السلام .

5.. المحاسن : ۲ / ۳۸۵ / ۲۳۵۸ عن أبي حمزة عن الإمام الكاظم عليه‏السلام ، دعائم الإسلام : ۱ / ۱۲۴ عنالإمام الصادق عليه‏السلام وفيه «الخلال يجلب الرزق» فقط ، بحار الأنوار : ۶۶ / ۴۴۱ / ۲۰ .

6.. الكافي : ۶ / ۳۷۶ / ۴ ، المحاسن : ۲ / ۳۸۵ / ۲۳۵۷ كلاهما عن أحمد بن عبد اللّه‏ الأسدي عن رجل ،بحار الأنوار : ۶۶ / ۴۴۱ / ۱۹ وليس فيهما «للفم أو قال» .


التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
444

۱۳۸۶.كتاب التعريف للصفوانيّ: رُوِيَ أنَّ النّورَةَ أمانٌ مِنَ الفَقرِ.۱

۶ / ۲

الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ و بَعدَهُ

۱۳۸۷.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: سَعَةُ الرِّزقِ ورَدعُ سُنَّةِ الشَّيطانِ ؛ الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ.۲

۱۳۸۸.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن سَرَّهُ أن يَكثُرَ خَيرُ بَيتِهِ فَليَتَوَضَّأ عِندَ حُضورِ طَعامِهِ.۳

۱۳۸۹.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن أحَبَّ أن يَكثُرَ خَيرُ بَيتِهِ فَليَتَوَضَّأ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ.۴

۱۳۹۰.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: يا عَلِيُّ، إنَّ الوُضوءَ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ شِفاءٌ فِي الجَسَدِ، ويُمنٌ فِي الرِّزقِ.۵

۱۳۹۱.أبو عوف البجلّيّ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام يَقولُ: الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ يَزيدانِ فِي الرِّزقِ ؛ ورُوِيَ أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قالَ: أوَّلُهُ يَنفِي الفَقرَ وآخِرُهُ يَنفِي الهَمَّ.۶

1.. مستدرك الوسائل : ۱ / ۳۸۸ / ۹۴۲ نقلاً عن التعريف للصفواني .

2.. كنز العمّال : ۱۵ / ۲۴۲ / ۴۰۷۶۲ نقلاً عن الحاكم في تاريخه عن أنس .

3.. من لا يحضره الفقيه : ۳ / ۳۵۸ / ۴۲۶۴ ، الكافي : ۶ / ۲۹۰ / ۴ ، المحاسن : ۲ / ۲۰۰ / ۱۵۸۶كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، الخصال : ۱۳ / ۴۴ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم‏السلام ، روضة الواعظين : ۳۳۵ عن الإمام عليّ عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ۶۶ / ۳۵۲ / ۱ .

4.. كنز العمّال : ۱۵ / ۲۴۸ / ۴۰۷۹۵ نقلاً عن ابن النجّار عن أنس .

5.. المحاسن : ۲ / ۲۰۱ / ۱۵۹۱ عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام ، بحار الأنوار :۶۶ / ۳۵۶ / ۱۷ .

6.. الكافي : ۶ / ۲۹۰ / ۵ ، الخصال : ۲۳ / ۸۲ ، المحاسن : ۲ / ۲۰۱ / ۱۵۹۰ وليس فيهما «وروي أنّرسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله . . .» ، بحار الأنوار : ۶۶ / ۳۵۲ / ۲ .

  • نام منبع :
    التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    السید حمید الحسینی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5894
صفحه از 688
پرینت  ارسال به