غَيرَ مُتَعتَعٍ.^۱

۱۰۶۳.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ في كِتابِهِ لِلأَشتَرِ لَمّا وَلاّهُ عَلى مِصرَ ـ: وَاجعَل لِذَوِي الحاجاتِ مِنكَ قِسما تُفَرِّغُ لَهُم فيهِ شَخصَكَ وتَجلِسُ لَهُم مَجلِسا عامّا، فَتَتَواضَعُ فيهِ للّه‏ِِ الَّذي خَلَقَكَ، وتُقعِدُ عَنهُم جُندَكَ وأعوانَكَ مِن أحراسِكَ وشُرَطِكَ، حَتّى يُكَلِّمَكَ مُتَكَلِّمُهُم غَيرَ مُتَتَعتِعٍ ؛ فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَقولُ في غَيرِ مَوطِنٍ: لَن تُقَدَّسَ اُمَّةٌ لا يُؤخَذُ لِلضَّعيفِ فيها حَقُّهُ مِنَ القَوِيِّ غَيرَ مُتَتَعتِعٍ.^۲

۱۰۶۴.الإمام الصادق عليه‏السلام: ما قُدِّسَت اُمَّةٌ لَم يُؤخَذ لِضَعيفِها مِن قَوِيِّها بِحَقِّهِ غَيرَ مُتَعتَعٍ.^۳

فَيَرزُقُهُ، فَيُنفِقُهُ في ما لا خَيرَ فيهِ، ثُمَّ يَعودُ فَيَدعو، فَيَقولُ اللّهُ: أ لَم اُعطِكَ ؟! أ لَم أفعَل بِكَ كَذا وكَذا ؟!^۱

۱۰۶۰.عنه عليه‏السلام: أربَعَةٌ لا تُستَجابُ لَهُم دَعوَةٌ: رَجُلٌ جالِسٌ في بَيتِهِ يَقولُ: اللّهُمَّ ارزُقني ؛ فَيُقالُ لَهُ: ألَم آمُركَ بِالطَّلَبِ؟! ورَجُلٌ كانَت لَهُ امرَأَةٌ فَدَعا عَلَيها ؛ فَيُقالُ لَهُ: ألَم أجعَل أمرَها إلَيكَ؟! ورَجُلٌ كانَ لَهُ مالٌ فَأَفسَدَهُ فَيَقولُ: اللّهُمَّ ارزُقني ؛ فَيُقالُ لَهُ: ألَم آمُركَ بِالاِقتِصادِ؟! ألَم آمُركَ بِالإِصلاحِ؟! ثُمَّ قالَ: «وَالَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا»،^۲ ورَجُلٌ كانَ لَهُ مالٌ فَأَدانَهُ بِغَيرِ بَيِّنَةٍ ؛ فَيُقالُ لَهُ: ألَم آمُركَ بِالشَّهادَةِ؟!^۳

۲ / ۱۱

مَسؤولِيَّةُ الاُمَّةِ إزاءَ إقامَةِ الحُقوقِ

۱۰۶۱.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: كَيفَ تُقَدَّسُ اُمَّةٌ لا تَأخُذُ لِضَعيفِها مِن شَديدِها حَقَّهُ وهُوَ غَيرُ مُتَعتَعٍ^۴ ؟! ^۵

۱۰۶۲.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لا قُدِّسَت اُمَّةٌ لا يُقضى فيها بِالحَقِّ، فَيَأخُذَ ضَعيفُها حَقَّهُ مِن قَوِيِّها