۱ / ۲ ـ ۴

مَضمونٌ لِطالِبِهِ

۹۰۱.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ بابَ الرِّزقِ مَفتوحٌ مِن لَدُنِ العَرشِ إلى قَرارِ بَطنِ الأَرضِ، يَرزُقُ اللّهُ كُلَّ عَبدٍ عَلى قَدرِ هِمَّتِهِ ونِهمَتِهِ^۱. ^۲

۹۰۲.الإمام عليّ عليه‏السلام: اُطلُبُوا الرِّزقَ ؛ فَإِنَّهُ مَضمونٌ لِطالِبِهِ.^۳

۹۰۳.كنز الفوائد: رُوِيَ في بَعضِ الكُتُبِ: أنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ: يَابنَ آدَمَ، حَرِّك يَدَكَ أبسُط لَكَ فِي الرِّزقِ، وأطِعني في ما آمُرُكَ، فَما أعلَمَني بِما يُصلِحُكَ !^۴

۹۰۴.عيسى عليه‏السلام: تَعمَلونَ لِلدُّنيا وأنتُم تُرزَقونَ فيها بِغَيرِ عَمَلٍ، ولا تَعمَلونَ لِلآخِرَةِ وأنتُم لا تُرزَقونَ فيها إلاّ بِالعَمَلِ.^۵

۱ / ۲ ـ ۵

قَد يَجري بِغَيرِ حيلَةٍ

۹۰۵.الإمام عليّ عليه‏السلام: لَو جَرَتِ الأَرزاقُ بِالأَلبابِ وَالعُقولِ ؛ لَم تَعِشِ البَهائِمُ وَالحَمقى.^۶

۸۹۸.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ:
دَعِ الحِرصَ عَلَى الدُّنياوفِي العَيشِ فَلا تَطمَع
ولا تَجمَع مِنَ المالِولا تَدري لِمَن تَجمَع
ولا تَدري أفي أرضِكَ أم في غَيرِها تُصرَع
فَإِنَّ الرِّزقَ مَقسومٌوكَدُّ المَرءِ لا يَنفَع
فَقيرٌ كُلُّ مَن يَطمَعغَنِيٌّ كُلُّ مَن يَقنَع^۱

۸۹۹.عنه عليه‏السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ، في ذَمِّ الحِرصِ‏:
اِحبِس عِنانَكَ لا تَجمَح بِهِ طَلَبافَلا ورَبِّكَ مَا الأَرزاقُ بِالطَّلَبِ
قَد يَأكُلُ المالَ مَن لَم يُحفِ راحِلَةًويَترُكُ المالَ مَن قَد جَدَّ فِي الطَّلَبِ^۲

۹۰۰.محمّد بن يزيد بن عبد الأكبر مبرّد: كانَ مَكتوبا عَلى سَيفِ الإِمامِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه‏السلام:
لِلنّاسِ حِرصٌ عَلَى الدُّنيا وتَدبيرُوصَفوُها لَكَ مَمزوجٌ بِتَكديرِ
لَم يُرزَقوها بِعَقلٍ عِندَما قُسِمَتلكِنَّهُم رُزِقوها بِالمَقاديرِ
كَم مِن أديبٍ لَبيبٍ لا تُساعِدُهُومائِقٌ^۳ (نالَ) دُنياهُ بِتَقصيرِ
لَو كانَ عَن قُوَّةٍ أو (عَن) مُغالَبَةٍطارَ البُزاةُ بِأَرزاقِ العَصافيرِ^۴