319
التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة

قَضَينا حاجَتَنا. ثُمَّ إنَّهُم أتَوا رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فَقالوا: يا رَسولَ اللّهِ، ما رَأَينا طَعاما أكثَرَ ولا أطيَبَ مِن طَعامٍ أرسَلتَ بِهِ! فَقالَ: ما أرسَلتُ إلَيكُم شَيئا. فَأَخبَروهُ أنَّهُم أرسَلوا صاحِبَهُم، فَسَأَلَهُ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، فَأَخبَرَهُ ما صَنَعَ وما قالَ لَهُم، فَقالَ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ذلِكَ شَيءٌ رَزَقَكُموهُ اللّهُ سُبحانَهُ.۱

۸۵۸.الإمام عليّ عليه‏السلام: اِختَرتُ مِنَ التَّوراةِ اثنَتَي عَشرَةَ آيَةً، فَنَقَلتُها إلَى العَرَبِيَّةِ، وأنَا أنظُرُ إلَيها في كُلِّ يَومٍ ثَلاثَ مَرّاتٍ: يَابنَ آدَمَ، عَلَيكَ فَريضَتي وعَلَيَّ رِزقُكَ، فَإِن خالَفتَني في فَريضَتي فَإِنّي لا اُخالِفُكَ في رِزقِكَ.۲

۸۵۹.عنه عليه‏السلام: لا يَملِكُ إمساكَ الأَرزاقِ وإدرارَها إلاَّ الرَّزّاقُ.۳

۸۶۰.عنه عليه‏السلام: هذا غُرابٌ و هذا عُقابٌ، وهذا حَمامٌ وهذا نَعامٌ ؛ دَعا كُلَّ طائِرٍ بِاسمِهِ، وكَفَلَ لَهُ بِرِزقِهِ.۴

۸۶۱.فاطمة عليهاالسلام: يا مَن كُلُّ يَومٍ عِندَهُ جَديدٌ، وكُلُّ رِزقٍ عِندَهُ عَتيدٌ،۵ لِلضَّعيفِ وَالقَوِيِّ وَالشَّديدِ ؛ قَسَمتَ الأَرزاقَ بَينَ الخَلائِقِ، فَسَوَّيتَ بَينَ الذَّرَّةِ۶ وَالعُصفورِ.۷

۸۶۲.الإمام الحسين عليه‏السلام:
اِغنَ عَنِ المَخلوقِ بِالخالِقِتَغنَ عَنِ الكاذِبِ وَالصّادِقِ

1.. نوادر الاُصول : ۲ / ۸ ، الدرّ المنثور : ۴ / ۴۰۱ .

2.. الاثنا عشريّة : ۴۰۹ .

3.. غرر الحكم : ۱۰۸۳۸ .

4.. نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۵، الاحتجاج : ۱/۴۸۳/۱۱۷ ، بحار الأنوار : ۳ / ۲۷ / ۱ وج ۶۴/۴۰/۱۹ .

5.. عَتِيْد : مُعَدٌّ حاضِر لسان العرب : ۳ / ۲۷۹ .

6.. الذَّرّ : النمل الأحمر الصغير ، واحدتها ذَرَّة النهاية : ۲ / ۱۵۷ .

7.. فلاح السائل : ۴۲۱ / ۲۹۰ ، بحار الأنوار : ۸۶ / ۱۰۳ / ۸ .


التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
318

۸۵۶.حبّة وسواء ابنا خالد: دَخَلنا عَلَى النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وهُوَ يُعالِجُ شَيئا فَأَعَنّاهُ عَلَيهِ، فَقالَ: لا تَيأَسا مِنَ الرِّزقِ ما تَهَزَّزَت رُؤوسُكُما،۱ فَإِنَّ الإِنسانَ تَلِدُهُ اُمُّهُ أحمَرَ لَيسَ عَلَيهِ قِشرٌ ثُمَّ يَرزُقُهُ اللّهُ عز و جل.۲

۸۵۷.زيد بن أسلم: إنَّ الأَشعَرِيّينَ أبا موسى وأبا مالِكٍ وأبا عامِرٍ في نَفَرٍ مِنهُم، لَمّا هاجَروا قَدِموا عَلى رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في فُلكٍ وقَد أرمَلوا۳ مِنَ الزّادِ، فَأَرسَلوا رَجُلاً مِنهُم إلى رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَسأَلُهُ، فَلَمَّا انتَهى إلى بابِ رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله سَمِعَهُ يَقرَأُ هذِهِ الآيَةَ: «وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَبٍ مُّبِينٍ» فَقالَ الرَّجُلُ: مَا الأَشعَرِيّونَ بِأَهَونِ الدَّوابِّ عَلَى اللّهِ! فَرَجَعَ ولَم يَدخُل عَلى رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، فَقالَ لِأَصحابِهِ: أبشِروا! أتاكُمُ الغَوثُ، ولا يَظُنّونَ إلاّ أنَّهُ كَلَّمَ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فَوَعَدَهُ، فَبَينَما هُم كَذلِكَ إذ أتاهُم رَجُلانِ يَحمِلانِ قَصعَةً بَينَهُما مَملوءَةً خُبزا ولَحما، فَأَكَلوا مِنها ما شاؤوا.
ثُمَّ قالَ بَعضُهُم لِبَعضٍ: لَو أنّا رَدَدنا هذَا الطَّعامَ إلى رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله لِيَقضِيَ بِهِ حاجَتَهُ، فَقالا لِلرَّجُلَينِ: اِذهَبا بِهذَا الطَّعامِ إلى رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وإنّا قَد

1.. أي ما تحرّكت ؛ كناية عن الحياة .

2.. سنن ابن ماجة : ۲ / ۱۳۹۴ / ۴۱۶۵ ، مسند ابن حنبل : ۵ / ۳۷۵ / ۱۵۸۵۵ وفيه «تأيسا» بدل«تيأسا» ، اُسد الغابة : ۲ / ۵۸۸ / ۲۳۲۹ ، المعجم الكبير : ۴ / ۷ / ۳۴۸۰ وج ۷ / ۱۳۷ / ۶۶۱۰ وفي الثلاثة الأخيرة «تهزهزت» بدل «تهزّزت» ، كنز العمّال : ۱ / ۱۰۹ / ۵۰۶ .

3.. أرمَلَ القومُ : نفد زادُهم لسان العرب : ۱۱ / ۲۹۶ .

  • نام منبع :
    التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    السید حمید الحسینی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6344
صفحه از 688
پرینت  ارسال به