215
التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة

۵ / ۱ ـ ۲

التَّوازُنُ بَينَ الدَّخلِ وَالإِنفاقِ

الكتاب

«لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِى وَ مَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُو فَلْيُنفِقْ مِمَّآ ءَاتَلهُ اللَّهُ لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ مَآ ءَاتَلهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا».۱

الحديث

۶۲۲.معاوية بن وهب: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: الرَّجُلُ يَكونُ قَد غَنِيَ دَهرَهُ ولَهُ مالٌ وهَيئَةٌ في لِباسِهِ ونَخوَةٌ، ثُمَّ يَذهَبُ مالُهُ ويَتَغَيَّرُ حالُهُ، فَيَكرَهُ أن يَشمَتَ بِهِ عَدُوٌّ، فَيَتَكَلَّفُ ما يَتَهَيَّأُ بِهِ؟
فَقالَ: «لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِى وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُو فَلْيُنفِقْ مِمَّآ ءَاتَلهُ اللَّهُ»عَلى قَدرِ حالِهِ.۲

۶۲۳.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ المُؤمِنَ أخَذَ عَنِ اللّهِ ـ سُبحانَهُ وتَعالى ـ أدَبا حَسَنا: إذا وَسَّعَ عَلَيهِ وَسَّعَ عَلى نَفسِهِ، وإذا أمسَكَ عَلَيهِ أمسَكَ.۳

۶۲۴.الإمام زين العابدين عليه‏السلام: مِن أخلاقِ المُؤمِنِ: الإِنفاقُ عَلى قَدرِ الإِقتارِ، وَالتَّوَسُّعُ عَلى قَدرِ التَّوَسُّعِ، وإنصافُ النّاسِ، وَابتِداؤُهُ إيّاهُم بِالسَّلامِ عَلَيهِم.۴

۶۲۵.الإمام الصادق عليه‏السلام: إذا جادَ اللّهُ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ عَلَيكُم فَجودوا، وإذا أمسَكَ

1.. الطلاق : ۷ .

2.. مكارم الأخلاق : ۱ / ۲۵۰ / ۷۴۴ ، بحار الأنوار : ۷۹ / ۳۱۳ / ۲۴ .

3.. شُعب الإيمان : ۵ / ۲۵۹ / ۶۵۹۱ ، كنز العمّال : ۶ / ۳۴۸ / ۱۵۹۹۸ نقلاً عن حلية الأولياء وكلاهماعن ابن عمر .

4.. الكافي : ۲ / ۲۴۱ / ۳۶ عن أبي حمزة ، تحف العقول : ۲۸۲ ، بحار الأنوار : ۶۷ / ۳۶۱ / ۶۵ .


التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
214

في كُلِّ سَنَةٍ ثَلاثَ [ةَ] آلافِ دِرهَمٍ، فَاُنفِقُ عَلى عِيالي مِنها ألفَي دِرهَمٍ وأتَصَدَّقُ مِنها بِأَلفِ دِرهَمٍ في كُلِّ سَنَةٍ، فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه‏السلام: إن كانَتِ الأَلفانِ تَكفيهِم في جَميعِ ما يَحتاجونَ إلَيهِ لِسَنَتِهِم فَقَد نَظَرتَ لِنَفسِكَ، ووُفِّقتَ لِرُشدِكَ، وأجرَيتَ نَفسَكَ في حَياتِكَ بِمَنزِلَةِ ما يوصي بِهِ الحَيُّ عِندَ مَوتِهِ.۱

۶۱۸.الإمام الكاظم عليه‏السلام: اِجعَلوا لِأَنفُسِكُم حَظّا مِنَ الدُّنيا بِإِعطائِها ما تَشتَهي مِنَ الحَلالِ، وما لا يَثلِمُ المُرُوَّةَ، وما لا سَرَفَ فيهِ. وَاستَعينوا بِذلِكَ عَلى اُمورِ الدّينِ ؛ فَإِنَّهُ رُوِيَ: لَيسَ مِنّا مَن تَرَكَ دُنياهُ لِدينِهِ، أو تَرَكَ دينَهُ لِدُنياهُ.۲

۶۱۹.عنه عليه‏السلام: يَنبَغي لِلرَّجُلِ أن يُوَسِّعَ عَلى عِيالِهِ كَيلا يَتَمَنَّوا مَوتَهُ، وتَلا هذِهِ الآيَةَ: «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِى مِسْكِينًا وَ يَتِيمًا وَ أَسِيرًا» ؛۳ الأَسيرُ: عِيالُ الرَّجُلِ ؛ يَنبَغي لِلرَّجُلِ إذا زيدَ فِي النِّعمَةِ أن يَزيدَ اُسَراءَهُ فِي السَّعَةِ عَلَيهِم.۴

۶۲۰.عنه عليه‏السلام: إنَّ عِيالَ الرَّجُلِ اُسَراؤُهُ، فَمَن أنعَمَ اللّهُ عَلَيهِ نِعمَةً فَليُوَسِّع عَلى اُسَرائِهِ، فَإِن لَم يَفعَل أوشَكَ أن تَزولَ تِلكَ النِّعمَةُ.۵

۶۲۱.الإمام الرضا عليه‏السلام: صاحِبُ النِّعمَةِ يَجِبُ عَلَيهِ التَّوسِعَةُ عَلى عِيالِهِ.۶

1.. الكافي : ۴ / ۱۱ / ۲ .

2.. تحف العقول : ۴۱۰ ، الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه‏السلام : ۳۳۷ وفيه «لم ينل» بدل «لا يثلم» ،بحار الأنوار : ۷۸ / ۳۲۱ / ۱۸ .

3.. الإنسان : ۸ .

4.. الكافي : ۴ / ۱۱ / ۳ عن معمر بن خلاّد وراجع من لا يحضره الفقيه : ۲ / ۶۸ / ۱۷۴۲ .

5.. من لا يحضره الفقيه : ۴ / ۴۰۲ / ۵۸۶۷ عن مسعدة وج ۳ / ۵۵۶ / ۴۹۱۰ ، الأمالي للصدوق :۵۲۷ / ۷۱۲ عن مسعدة بن صدقة ، روضة الواعظين : ۴۰۶ ، بحار الأنوار : ۱۰۴ / ۶۹ / ۱ .

6.. الكافي : ۴ / ۱۱ / ۵ عن ابن أبي نصر .

  • نام منبع :
    التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    السید حمید الحسینی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5840
صفحه از 688
پرینت  ارسال به