193
التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة

۵۴۶.عنه عليه‏السلام: رُبَّ رَباحٍ يَؤولُ إلَى خُسرانٍ.۱

۵۴۷.ميسّر: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: إنَّ عامَّةَ مَن يَأتيني مِن إخواني، فَحُدَّ لي مِن مُعامَلَتِهِم ما لا أجوزُهُ إلى غَيرِهِ. فَقالَ: إن وَلَّيتَ أخاكَ فَحَسَنٌ، وإلاّ فَبِع بَيعَ البَصيرِ المُداقِّ۲. ۳

۵۴۸.أبو جعفر الفزاريّ: دَعا أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام مَولىً لَهُ يُقالُ لَهُ مُصادِفٌ، فَأَعطاهُ ألفَ دينارٍ، وقالَ لَهُ: تَجَهَّز حَتّى تَخرُجَ إلى مِصرَ ؛ فَإِنَّ عِيالي قَد كَثُروا.
قالَ: فَتَجَهَّزَ بِمَتاعٍ وخَرَجَ مَعَ التُّجّارِ إلى مِصرَ، فَلَمّا دَنَوا مِن مِصرَ استَقبَلَتهُم قافِلَةٌ خارِجَةٌ مِن مِصرَ، فَسَأَلوهُم عَنِ المَتاعِ الَّذي مَعَهُم: ما حالُهُ فِي المَدينَةِ ـ وكانَ مَتاعَ العامَّةِ ـ ؟ فَأَخبَروهُم أنَّهُ لَيسَ بِمِصرَ مِنهُ شَيءٌ، فَتَحالَفوا وتَعاقَدوا عَلى أن لا يَنقُصوا مَتاعَهُم مِن رِبحِ الدّينارِ دينارا.
فَلَمّا قَبَضوا أموالَهُم وَانصَرَفوا إلَى المَدينَةِ فَدَخَلَ مُصادِفٌ عَلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام ومَعَهُ كيسانِ في كُلِّ واحِدٍ ألفُ دينارٍ، فَقالَ: جُعِلتُ فِداكَ! هذا رَأسُ المالِ، وهذَا الآخَرُ رِبحٌ، فَقالَ: إنَّ هذَا الرِّبحَ كَثيرٌ، ولكِن ما صَنَعتَهُ فِي المَتاعِ؟ فَحَدَّثَهُ كَيفَ صَنَعوا وكَيفَ تَحالَفوا، فَقالَ: سُبحانَ اللّهِ! تَحلِفونَ عَلى قَومٍ مُسلِمينَ أن لا تَبيعوهُم إلاّ رِبحَ الدّينارِ دينارا! ثُمَّ أخَذَ أحَدَ الكيسَينِ فَقالَ: هذا رَأسُ مالي ولا

1.. غرر الحكم : ۵۳۰۸ .

2.. المُداقَّة : هي أن تُداقّ صاحبك في الحساب وتناقشه فيه . ومنه: «بِعْ بَيعَ البصير المُداقّ»؛ أي المُداققفي الاُمور مجمع البحرين : ۱ / ۶۰۳ .

3.. الكافي : ۵ / ۱۵۴ / ۱۹ ، تهذيب الأحكام : ۷ / ۷ / ۲۴ عن قيس وفيه «لأبي جعفر عليه‏السلام» بدل «لأبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام» .


التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
192

۵۴۱.محارب: سَمِعتُ جابِرا أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وَزَنَ لَهُ دَراهِمَ فَأَرجَحَها.۱

۵۴۲.أبو صفوان: بِعتُ مِن رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله سَراويلَ قَبلَ الهِجرَةِ، فَأَرجَحَ لي.۲

۵۴۳.الإمام الصادق عليه‏السلام: مَرَّ أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام عَلى جارِيَةٍ قَدِ اشتَرَت لَحما مِن قَصّابٍ وهِيَ تَقولُ: زِدني، فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام: زِدها ؛ فَإِنَّهُ أعظَمُ لِلبَرَكَةِ.۳

۴ / ۵

ما لا يَنبَغي لِلبائِعِ

۴ / ۵ ـ ۱

المُغالاةُ فِي الرِّبحِ

۵۴۴.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لَيسَ مِنَ المُروءَةِ الرِّبحُ عَلَى الإِخوانِ.۴

۵۴۵.الإمام عليّ عليه‏السلام: كَم مِن مَنقوصٍ رابِحٍ، ومَزيدٍ خاسِرٍ!۵

1.. سنن الدارمي : ۲ / ۷۱۱ / ۲۴۸۶ .

2.. سنن النسائي : ۷ / ۲۸۴ ، سنن ابن ماجة : ۲ / ۷۴۸ / ۲۲۲۱ ، السنن الكبرى : ۶ / ۵۴ / ۱۱۱۷۱ ،المستدرك على الصحيحين : ۲ / ۳۶ / ۲۲۳۱ كلها نحوه ، كنز العمّال : ۱۳ / ۳۶۵ / ۳۷۰۱۲ وراجع مسند ابن حنبل : ۷ / ۴۵ / ۱۹۱۲۱ .

3.. الكافي : ۵ / ۱۵۲ / ۸ ، تهذيب الأحكام : ۷ / ۷ / ۲۰ كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، منلا يحضره الفقيه : ۳ / ۱۹۶ / ۳۷۳۶ ، بحار الأنوار : ۴۱ / ۱۲۹ / ۳۹ ؛ كنز العمّال : ۴ / ۱۴۲ / ۹۹۰۹ نقلاً عن عبد الرزّاق في المصنّف .

4.. الفردوس: ۳ / ۳۸۱ / ۵۱۵۷ عن معاوية بن حيدة، تاريخ دمشق : ۶۱ / ۳۲۵ / ۱۲۶۵۱ عن عمر بنشعيب عن أبيه عن جدّه، كنز العمّال: ۳ / ۴۰۸ / ۷۱۷۶ .

5.. غرر الحكم : ۶۹۶۰ .

  • نام منبع :
    التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    السید حمید الحسینی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5985
صفحه از 688
پرینت  ارسال به