مِنَ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللّهِ عز و جل.^۱

۴۸۶.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ:
كُن طالِبا لِلرِّزقِ مِن بابِ حِلِّهِ يُضاعَف عَلَيكَ الرِّزقُ مِن كُلِّ جانِبِ^۲

راجع: ص ۱۳۳ (العمل باليد).

۳ / ۴ ـ ۲

البُكور

۴۸۷.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: باكِروا طَلَبَ الرِّزقِ وَالحَوائِجِ ؛ فَإِنَّ الغُدُوَّ بَرَكَةٌ ونَجاحٌ.^۳

۴۸۸.الإمام الصادق عليه‏السلام: إنّي لاَُحِبُّ أن أرَى الرَّجُلَ مُتَحَرِّفا^۴ في طَلَبِ الرِّزقِ ؛ إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قالَ: اللّهُمَّ بارِك لاُِمَّتي في بُكورِها.^۵

۴۸۹.عنه عليه‏السلام: إنَّ الأَرزاقَ تُقسَمُ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، وإنَّ اللّهَ تَعالى بارَكَ لِهذِهِ الاُمَّةِ في بُكورِها.^۶

تَحتَ رَأسِكَ، فَانتَبَهَ فَرَأى الدِّرهَمَينِ تَحتَ رَأسِهِ، فَأَخَذَهُما وَاشتَرى بِدِرهَمٍ سَمَكَةً، فَأَقبَلَ إلى مَنزِلِهِ، فَلَمّا رَأَتهُ المَرأَةُ أقبَلَت عَلَيهِ كَاللاّئِمَةِ وأقسَمَت أن لا تَمَسَّها، فَقامَ الرَّجُلُ، فَلَمّا شَقَّ بَطنَها إذا بِدُرَّتَينِ، فَباعَهُما بِأَربَعينَ ألفَ دِرهَمٍ.^۱

۴۸۱.عنه عليه‏السلام: المُؤمِنُ مَن طابَ مَكسَبُهُ.^۲

۴۸۲.عنه عن أبيه عليهماالسلام: قيلَ لَهُ: ما بالُ المُؤمِنِ قَد يَكونُ أشَحَّ شَيءٍ؟ قالَ: لِأَنَّهُ يَكسِبُ الرِّزقَ مِن حِلِّهِ، ومَطلَبُ الحَلالِ عَزيزٌ، فَلا يُحِبُّ أن يُفارِقَهُ شَيئُهُ لِما يَعلَمُ مِن عِزِّ مَطلَبِهِ، وإن هُوَ سَخَت نَفسُهُ لَم يَضَعهُ إلاّ في مَوضِعِهِ.^۳

۴۸۳.عنه عليه‏السلام: لا تَدَع طَلَبَ الرِّزقِ مِن حِلِّهِ ؛ فَإِنَّهُ عَونٌ لَكَ عَلى دينِكَ، وَاعقِل راحِلَتَكَ وتَوَكَّل.^۴

۴۸۴.موسى بن بكر: قالَ لي أبُو الحَسَنِ عليه‏السلام: مَن طَلَبَ هذَا الرِّزقَ مِن حِلِّهِ لِيَعودَ بِهِ عَلى نَفسِهِ وعِيالِهِ، كانَ كَالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللّهِ عز و جل.^۵

۴۸۵.الإمام الرضا عليه‏السلام: الَّذي يَطلُبُ مِن فَضلِ اللّهِ عز و جل ما يَكُفُّ بِهِ عِيالَهُ، أعظَمُ أجرا