101
التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة

الفصل السادس

مدح الفقر ومعناه

۶ / ۱

ما رُوِى¨َ في مَدحِ الفَقرِ

۱۹۲.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: الفَقرُ مَخزونٌ عِندَ اللّهِ، لا يَبتَلي بِهِ إلاّ مَن أحَبَّ مِنَ المُؤمِنينَ.۱

۱۹۳.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: الفَقرُ مِحنَةٌ مِن عِندِ اللّهِ، لا يَبتَلي بِهِ إلاّ مَن أحَبَّ مِنَ المُؤمِنينَ.۲

۱۹۴.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: الفَقرُ فَخري۳.۴

1.. الفردوس : ۳ / ۱۵۶ / ۴۴۲۳ عن الإمام عليّ عليه‏السلام .

2.. كنز العمّال : ۶ / ۴۸۴ / ۱۶۶۵۰ نقلاً عن السلمي عن الإمام عليّ عليه‏السلام .

3.. سئل عابد : ما الفرق بين قوله صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : «الفقر فخري» وبين قوله صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : «الفقر سواد الوجه في الدارين» وبينقوله صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : «كاد الفقر أن يكون كفرا»؟ قال : اِعلم أنّ الفقر الاحتياج ، والاحتياج على ثلاثة أنواع : احتياج إلى اللّه‏ فقط ، واحتياج إلى الخلق فقط ، واحتياج إليهما ؛ فالحديث الأوّل إشارة إلى المعنى الأوّل وهوالاحتياج إلى‏اللّه‏ تعالى، والحديث‏الثاني إلى‏المعنى الثانيوهو الاحتياج‏إلى‏الخلق،والحديث الثالث إشارة إلى المعنى الثالث وهو الاحتياج إلى الخلق والحقّ ؛ فافهم المواعظ العدديّة : ۱۲۷ .

4.. جامع الأخبار : ۳۰۲ / ۸۲۸ ، بحار الأنوار : ۷۲ / ۴۹ / ۵۸ .


التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
100

أحَدا يَقبَلُ مِنهُ ذلِكَ ؛ استَغنَى النّاسُ بِما رَزَقَهُمُ اللّهُ مِن فَضلِهِ.۱

۱۹۱.الكاهليّ عن أبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام: تَواصَلوا وتَبارّوا وتَراحَموا ؛ فَوَالَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمَةَ، لَيَأتِيَنَّ عَلَيكُم وَقتٌ لا يَجِدُ أحَدُكُم لِدينارِهِ ودِرهَمِهِ مَوضِعا ـ يَعني لا يَجِدُ عِندَ ظُهورِ القائِمِ عليه‏السلام مَوضِعا يَصرِفُهُ فيهِ ؛ لاِستِغناءِ النّاسِ جَميعا بِفَضلِ اللّهِ وفَضلِ وَلِيِّهِ ـ.
فَقُلتُ: وأنّى يَكونُ ذلِكَ؟ فَقالَ: عِندَ فَقدِكُم إمامَكُم، فَلا تَزالونَ كَذلِكَ حَتّى يَطلُعَ عَلَيكُم كَما تَطلُعُ الشَّمسُ آيَسَ ما تَكونونَ.۲

1.. الإرشاد : ۲ / ۳۸۱ ، إعلام الورى : ۲ / ۲۹۳ كلاهما عن المفضّل بن عمر ، روضة الواعظين : ۲۸۹وفيه «من فصيله» بدل «من يصله» .

2.. الغيبة للنعماني : ۱۵۰ / ۸ ، بحار الأنوار : ۵۱ / ۱۴۶ / ۱۷ .

  • نام منبع :
    التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    السید حمید الحسینی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6350
صفحه از 688
پرینت  ارسال به