۲۴۸.الإمام عليّ عليه‏السلام: الأَدَبُ هُوَ... زينَةُ اللِّسانِ.^۱

۲۴۹.عنه عليه‏السلام: إيّاكَ وما يُستَهجَنُ مِنَ الكَلامِ ؛ فَإِنَّهُ يَحبِسُ عَلَيكَ اللِّئامَ، ويُنَفِّرُ عَنكَ الكِرامَ.^۲

۲۵۰.تحف العقول: قيلَ [لِلحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام]: فَمَا العِيُّ ؟ قالَ: العَبَثَ بِاللِّحيَةِ، وكَثرَةُ التَّنَحنُحِ عِندَ المنَطِقِ.^۳

۲۵۱.الإمام زين العابدين عليه‏السلام: أمّا حَقُّ اللِّسانِ: فَإِكرامُهُ عَنِ الخَنا^۴، وتَعويدُهُ عَلَى الخَيرِ.^۵

۴ / ۲ ـ ۱۰

التَّواضُع

الكتاب

«وَ اخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ».^۶

«وَ قَالُواْ مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَ يَمْشِى فِى الْأَسْوَاقِ لَوْلاَ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُو نَذِيرًا».^۷

۲۴۳.عنه عليه‏السلام ـ لِعُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ ـ: يا عُمَرُ، لا تُحَمِّلوا عَلى شيعَتِنا، وَارفُقوا بِهِم ؛ فَإِنَّ النّاسَ لا يَحتَمِلونَ ما تَحمِلونَ.^۱

۲۴۴.عنه عليه‏السلام ـ في ما يُنسَبُ إلَيهِ في مِصباحِ الشَّريعَهِ‏: كُن رَفيقا في أمرِكَ بِالمَعروفِ، وشَفيقا في نَهيِكَ عَنِ المُنكَرِ، ولا تَدَعِ النَّصيحَةَ في كُلِّ حالٍ.^۲

۲۴۵.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه‏السلام: قالَ الصّادِقُ عليه‏السلام: «وَ قُولُوا لِلنَّاسِ» كُلِّهِم «حُسْنًا»^۳ مُؤمِنِهِم ومُخالِفِهِم ؛ أمَّا المُؤمِنونَ فَيَبسُطُ لَهُم وَجهَهُ وبِشرَهُ، وأمَّا المُخالِفونَ فَيُكَلِّمُهُم بِالمُداراةِ لاِجتِذابِهِم إلَى الإِيمانِ.^۴

۴ / ۲ ـ ۹

الأَدَب

۲۴۶.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن كانَ آمِرا بِمَعروفٍ ؛ فَليَكُن أمرُهُ ذلِكَ بِمَعروفٍ.^۵

۲۴۷.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إيّاكَ أن... تَتَكَلَّمَ في غَيرِ أدَبٍ.^۶