۲۳۷.عنه صلىاللهعليهوآله ـ في ما وَصّى بِهِ عَمرَو بنَ مُرَّةَ لَمّا بَعَثَهُ إلى قَومِهِ ـ: عَلَيكَ بِالرِّفقِ، وَالقَولِ السَّديدِ، ولا تَكُ فَظّا، ولا غَليظا، ولا مُستَكبِرا، ولا حَسودا.۱
۲۳۸.الإمام عليّ عليهالسلام: لينُ الكَلامِ قَيدُ القَلبِ.۲
۲۳۹.عنه عليهالسلام: إنَّ مِنَ الكَرَمِ لينَ الكَلامِ.۳
۲۴۰.عنه عليهالسلام: لا تُكثِرِ العِتابَ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ الضَّغينَةَ، ويَجُرُّ إلَى البِغضَةِ. وَاستَعتِب مَن رَجَوتَ إعتابَهُ.۴
۲۴۱.الإمام زين العابدين عليهالسلام: حَقُّ المُستَنصِحِ أن تُؤَدِّيَ إلَيهِ النَّصيحَةَ، وَليَكُن مَذهَبُكَ الرَّحمَةَ لَهُ، وَالرِّفقَ بِهِ.۵
۲۴۲.الإمام الصادق عليهالسلام: كانَ أميرُ المُؤمِنينَ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ ـ يَقولُ: لِيَجتَمِع في قَلبِكَ الاِفتِقارُ إلَىالنّاسِ وَالاِستِغناءُ عَنهُم؛ فَيَكونَ افتِقارُكَإلَيهِم في لينِ كَلامِكَ وحُسنِ بِشرِكَ، ويَكونَ استِغناؤُكَ عَنهُم في نَزاهَةِ عِرضِكَ وبَقاءِ عِزِّكَ.۶
1.. كنز الفوائد : ۱ / ۲۱۰ ، بحار الأنوار : ۱۸ / ۱۰۴ / ۴ ؛ تاريخ دمشق : ۴۶ / ۳۴۵ وليس فيه «ولاغليظا» ، كنز العمّال : ۱۳ / ۵۰۰ / ۳۷۲۹۲ .
2.. المواعظ العدديّة : ۶۰ .
3.. الكافي : ۸ / ۲۴ / ۴ عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عليهالسلام ، تحف العقول : ۹۸ ، بحار الأنوار :۷۷ /۲۸۷ / ۱ .
4.. تحف العقول : ۸۴ ، كنز الفوائد : ۱ / ۹۲ نحوه ، بحار الأنوار : ۷۷ / ۲۳۱ / ۲ ؛ دستور معالم الحكم :۶۳ نحوه ، كنز العمّال : ۱۶ / ۱۸۱ / ۴۴۲۱۵ .
5.. الفقيه : ۲/۶۲۴/۳۲۱۴ عن ثابت بن دينار ، الخصال : ۵۷۰/۱ عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار :۷۴/۸ /۱.
6.. الكافي : ۲ / ۱۴۹ / ۷ عن عمّار الساباطي ، معاني الأخبار : ۲۶۷ / ۱ عن يحيى بن عمران ، تحفالعقول : ۲۰۴ عن الإمام عليّ عليهالسلام ، مشكاة الأنوار : ۲۲۶ / ۶۲۵ ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۱۵۸ / ۹ .