455
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل

۵۸۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر گاه بابى از دانش را فراگرفتى ، برايت بهتر از آن است كه هزار ركعت نماز مستحبّىِ پذيرفته شده بخوانى ، و اگر به مردم آموختى نيز ـ چه بدان عمل بشود و چه نشود ـ ، برايت بهتر از آن است كه هزار ركعت نماز مستحبّىِ پذيرفته شده بخوانى .

۵۸۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس به مسجد من بيايد و هدفى جز ياد گرفتن و يا ياد دادن نيكى نداشته باشد ، مانند مجاهد در راه خداست و هر كس براى غير از اين بيايد ، چون كسى است كه به تماشاى كالاى ديگران آمده است .

۵۸۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :سخت تر از يتيمىِ كسى كه پدر و مادرش را از دست داده است ، يتيمىِ آن كس است كه از امام خويش جدا شده و نمى تواند به او برسد و احكام مسائل شرعى خود را نمى داند . هان! هر كس از شيعيان ما كه به دانش هاى ما داناست ، [بداند كه] اين شخصِ نادان به آيين ما و محروم از ديدار ما ، يتيمى است در دامان او [و او بايد سرپرستى اش را به عهده بگيرد] . هان! هر كس او را هدايت كند و ره بنمايد و آيين ما را به او بياموزد ، با ما در رفيق اعلا خواهد بود .

۵۹۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند عز و جل مداراكننده است و مدارا را در همه كارها دوست دارد و هر دل فروتن اندوهگينِ مهربانى را كه به مردم ، نيكى مى آموزد و به اطاعت خدا مى خوانَد ، دوست دارد .

۵۹۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در سفارش به على عليه السلام ـ: اى على! از ويژگى هاى مؤمن است كه . . . خنده اش لبخند و گِرد هم آمدنش براى يادگيرى است ، به غافل يادآور مى شود و به كسى كه نمى داند ، ياد مى دهد .

۵۹۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :سه چيز ، از حقايق ايمان است : انفاق در تنگ دستى ، انصاف داشتنت با مردم و بذل دانش به دانشجو .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل
454

۵۸۷.عنه صلى الله عليه و آله :إذا تَعَلَّمتَ باباً مِنَ العِلمِ كانَ خَيراً لَكَ مِن أن تُصَلِّيَ ألفَ رَكعَةٍ تَطَوُّعاً مُتَقَبَّلَةً ، وإذا عَلَّمتَ النّاسَ ، عُمِلَ بِهِ أو لَم يُعمَل بِهِ ، فَهُوَ خَيرٌ لَكَ مِن ألفِ رَكعَةٍ تُصَلّيها تَطَوُّعاً مُتَقَبَّلَةً. ۱

۵۸۸.عنه صلى الله عليه و آله :مَن جاءَ مَسجِدي هذا لَم يَأتِهِ إلّا لِخَيرٍ يَتَعَلَّمُهُ أو يُعَلِّمُهُ فَهُوَ بِمَنزِلَةِ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللّهِ ، ومَن جاءَ لِغَيرِ ذلِكَ فَهُوَ بِمَنزِلَةِ الرَّجُلِ يَنظُرُ إلى مَتاعِ غَيرِهِ. ۲

۵۸۹.عنه صلى الله عليه و آله :أشَدُّ مِن يُتمِ اليَتيمِ الَّذِي انقَطَعَ عَن اُمِّهِ وأبيهِ ، يُتمُ يَتيمٍ اِنقَطَعَ عَن إمامِهِ ولا يَقدِرُ عَلَى الوُصولِ إلَيهِ ولا يَدري كَيفَ حُكمُهُ فيما يُبتَلى بِهِ مِن شَرائِعِ دينِهِ . ألا فَمَن كانَ مِن شيعَتِنا عالِماً بِعُلومِنا وهذَا الجاهِلُ بِشَريعَتِنَا المُنقَطِعُ عَن مُشاهَدَتِنا يَتيمٌ في حِجرِهِ ، ألا فَمَن هَداهُ وأرشَدَهُ وعَلَّمَهُ شَريعَتَنا كانَ مَعَنا فِي الرَّفيقِ الأَعلى. ۳

۵۹۰.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ عز و جل رَفيقٌ يُحِبُّ الرِّفقَ فِي الأَمرِ كُلِّهِ ، ويُحِبُّ كُلَّ قَلبٍ خاشِعٍ حَزينٍ رَحيمٍ ، يُعَلِّمُ النّاسَ الخَيرَ ويَدعو إلى طاعَةِ اللّهِ. ۴

۵۹۱.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ ، مِن صِفاتِ المُؤمِنِ أن يَكونَ . . . ضِحكُهُ تَبَسُّماً ، وَاجتِماعُهُ تَعَلُّماً ، مُذَكِّرُ الغافِلِ ، مُعَلِّمُ الجاهِلِ. ۵

۵۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :ثَلاثٌ مِن حَقائِقِ الإِيمانِ : الإِنفاقُ مِنَ الإِقتارِ ، وإنصافُكَ النّاسَ مِن نَفسِكَ ، وبَذلُ العِلمِ لِلمُتَعَلِّمِ. ۶

1.الفردوس : ج ۱ ص ۲۷۸ ح ۱۰۸۴ عن أبي ذرّ .

2.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۸۲ ح ۲۲۷ عن أبي هريرة .

3.الاحتجاج : ج ۱ ص ۹ ح ۲ عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۲ ح ۱ .

4.الفردوس : ج ۱ ص ۱۵۸ ح ۵۸۲ عن أبي الدرداء .

5.التمحيص : ص ۷۴ ح ۱۷۱، بحارالأنوار : ج ۶۷ ص ۳۱۰ ح ۴۵ .

6.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۶۰ ح ۵۷۶۲ عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۱۵ ح ۳۰ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6892
صفحه از 568
پرینت  ارسال به