ب ـ الإِيمانُ إقرارٌ وعَمَلٌ وَالإِسلامُ إقرارٌ بِلا عَمَلٍ
۸۳۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الإِيمانُ إقرارٌ وعَمَلٌ ، وَالإِسلامُ إقرارٌ بِلا عَمَلٍ . ۱
ج ـ الإِسلامُ عَلانِيَةٌ وَالإِيمانُ فِي القَلبِ
۸۳۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الإِيمانُ سِرٌّ ـ وأشارَ إلى صَدرِهِ ـ وَالإِسلامُ عَلانِيَةٌ . ۲
۸۳۴.مسند ابن حنبل عن أنس :كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : الإِسلامُ عَلانِيَةٌ وَالإِيمانُ فِي القَلبِ . قالَ : ثُمَّ يُشيرُ بِيَدِهِ إلى صَدرِهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ . قالَ : ثُمَّ يَقولُ : التَّقوى هاهُنا ، التَّقوى هاهُنا . ۳
۱ / ۳
حَقيقَةُ الإِيمانِ وعَلائِمُهُ
۸۳۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لِكُلِّ شَيءٍ حَقيقَةٌ وما بَلَغَ عَبدٌ حَقيقَةَ الإِيمانِ حَتّى يَعلَمَ أنَّ ما أصابَهُ لَم يَكُن لِيُخطِئَهُ ، وما أخطَأَهُ لَم يَكُن لِيُصيبَهُ . ۴
۸۳۶.عنه صلى الله عليه و آله :ثَلاثٌ مِن حَقائِقِ الإِيمانِ : الإِنفاقُ مِنَ الإِقتارِ ۵ ، وإنصافُكَ النّاسَ مِن نَفسِكَ ، وبَذلُ العِلمِ لِلمُتَعَلِّمِ . ۶
1. جامع الأخبار : ص ۱۰۵ ح ۱۸۰ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۲۴۶ ح ۴ .
2. تفسير الثعلبي : ج ۱ ص ۱۴۵ ؛ مجمع البيان : ج ۱ ص ۱۲۲ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۲۲ .
3. مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۲۷۱ ح ۱۲۳۸۴ .
4. مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۴۱۷ ح ۲۷۵۶۰ عن أبي الدرداء .
5. الإقتار : الضيق ، قتر على عياله أي ضيق عليهم في النفقة ، وقال الفاضل التفرشي : لعل المراد الإنفاق على المستحقّين بسبب الإقتار على نفسه وعياله ولا الإقتار لما أمكنه الإنفاق كما فعله أمير المؤمنين وأهله عليهم السلام بالمسكين واليتيم والأسير .
6. كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۶۰ ح ۵۷۶۲ عن حماد بن عمرو وانس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۳۷۱ ح ۱۳ .
