109
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد پنجم

۳۱۸۸.تفسير القمّىـ به نقل از ابو جارود، درباره آيه: «خداوند، فقط مى خواهد آلودگى را از شما خاندان [ پيامبر ] بزُدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند» ـ: امام باقر عليه السلام فرمود: «اين آيه در حقّ پيامبر خدا، على بن ابى طالب، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام نازل شده است. نزول اين آيه در خانه امّ سلمه، همسر پيامبر صلى الله عليه و آله ، بود . پيامبر خدا على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام را فرا خواند و عبايى خيبرى بر آنها پوشانْد و خود به همراه آنها زير آن عبا رفت و سپس فرمود: بار خدايا! اينان، همان اهل بيت من هستند كه آن وعده ها را در حقّ ايشان دادى . بار خدايا! هر گونه پليدى را از آنها دور بدار و كاملاً پاكشان گردان .
اين آيه نازل شد. امّ سلمه گفت: من هم با ايشانم ، اى پيامبر خدا؟
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: مژده باد تو را ، اى امّ سلمه! تو به سوى خيرى ».
زيد بن على بن الحسين عليهماالسلام گفته است: نادانانى از مردم، گمان مى كنند كه مقصود خداوند از اين آيه، همسران پيامبر صلى الله عليه و آله هستند . اينان، دروغ گفته اند و مرتكب گناه شده اند. اگر مقصود خداوند از اين آيه، همسران پيامبر بود، مى فرمود: «لِيُذْهِبَ عَنكُنَّ الرِّجْسَ وَ يُطَهِّرَكُنَّ تَطْهِيرًا»، و كلام در سياق تأنيث مى آمد ، چنان كه در اين آيات: «آنچه را در خانه هايتان [از آيه خدا ]تلاوت مى شود، ياد كنيد» و «زينت هاى خود را آشكار مكنيد» و «شما، همانند ديگر زنان نيستيد» [با صيغه هاى جمع مؤنّث] آمده است.

۳۱۸۹.امام صادق عليه السلامـ در حديثى طولانى ـ: مقصود از آيه: «خداوند، فقط مى خواهد آلودگى را از شما خاندان [ پيامبر ] بزُدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند» ، على، حسن و حسين و فاطمه عليهم السلام بودند. پيامبر خدا، آنها را در خانه امّ سلمه زير عبايى قرار داد و سپس فرمود: «بار خدايا! هر پيامبرى خانواده اى دارد و چيزى گران بها. اينان، اهل بيت و چيز گران بهاى من هستند».
امّ سلمه گفت: آيا من از اهل بيت تو نيستم؟
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «تو به سوى خيرى؛ ولى اهل بيت و چيز گران بهاى من، اينان اند».

۳۱۹۰.الأمالى ، صدوقـ به نقل از ابو بصير ـ: به امام صادق عليه السلام گفتم: خاندان (آل) محمّد ، چه كسانى هستند؟
فرمود: «نسل او».
گفتم: اهل بيت او ، چه كسانى هستند؟
فرمود: «امامان وصى».
گفتم: عترت او ، كيان اند؟
فرمود: «اصحاب كسا».
گفتم: امّت او ، چه كسانى هستند؟
فرمود: «مؤمنانى كه به آنچه از نزد خداوند عز و جل آمده است، باور دارند و به دو چيز گران بهايى چنگ مى زنند كه مأمور چنگ زدن به آن دو هستند؛ يعنى كتاب خدا و عترت پيامبر صلى الله عليه و آله كه همان اهل بيت او هستند؛ كسانى كه خداوند، هر گونه پليدى را از آنها دور كرده و كاملاً پاكشان گردانيده است. اين دو، پس از پيامبر خدا، جانشينان بر امّت هستند» .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد پنجم
108

۳۱۸۸.تفسير القمّي عن أبي الجارودِ عَن الإمام الباقر عليه السلامـ في قَولِهِ : «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ـ: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَينِ عليهم السلام ، وذلِكَ في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ زَوجَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَدَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَينَ عليهم السلام ، ثُمَّ ألبَسَهُم كِساءً خَيبَرِيًّا ، ودَخَلَ مَعَهُم فيهِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتِيَ الَّذينَ وَعَدتَني فيهم ما وَعَدتَني ، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا . نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ ، فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ : وأنَا مَعَهُم يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ : أبشِري يااُمَّ سَلَمَةَ ، إنَّكِ إلى خَيرٍ .
وقالَ أبُو الجارودِ : قالَ زَيدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهم السلام : إنَّ جُهّالاً مِنَ النّاسِ يَزعُمونَ أنَّما أرادَ بِهذِهِ الآيَةِ أزواجَ النَّبِيِّ ، وقَد كَذَبوا وأثِموا ، لو عَنى بِها أزواجَ النَّبِيِّ لَقالَ : لِيُذهِبَ عَنكُنَّ الرِّجسَ ويُطَهِّرَكُنَّ تَطهيرًا ، ولَكانَ الكَلامُ مُؤَنَّثًا كَما قالَ : «واذكُرنَ ما يُتلَى في بُيوتِكُنَّ» ۱ و «لَاتَبَرَّجنَ» ۲ و «لَستُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ» ۳ . ۴

۳۱۸۹.الإمام الصادق عليه السلامـ في حَديثٍ طَويلٍ ـ: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ، فَكانَ عَلِيٌّ والحَسَنُ والحُسَينُ وفاطِمَةُ عليهم السلام ، فَأَدخَلَهُم رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله تَحتَ الكِساءِ في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ إنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أهلاً وثَقَلاً ، وهؤُلاءِ أهلُ بَيتي وثَقَلي . فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ : ألَستُ مِن أهلِكَ ؟ فَقالَ : إنَّكِ إلى خَيرٍ ، ولكِن هؤُلاءِ أهلي وثَقَلي . ۵

۳۱۹۰.الأمالي للصدوق عن أبي بَصيرٍ :قُلتُ لِلصّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام : مَن آلُ مُحَمَّدٍ ؟ قالَ : ذُرِّيَّتُهُ ، فَقُلتُ : مَن أهلُ بَيتِهِ ؟ قالَ : الأَئِمَّةُ الأَوصِياءُ ، فَقُلتُ : مَن عِترَتُهُ ؟ قالَ : أصحابُ العَباءِ ، فَقُلتُ : مَن اُمَّتُهُ ؟ قالَ : المؤُمِنونَ الَّذينَ صَدَّقوا بِما جاءَ مِن عِندِ اللّهِ عز و جل ، المُتَمَسِّكونَ (المُستَمسِكونَ خ ل) بِالثِّقلَينِ اللَّذَينِ اُمِروا بِالتَّمَسُّكِ بِهِما : كتابِ اللّهِ ، وعِترَتِهِ أهلِ بَيتِهِ ، الَّذينَ أذهَبَ اللّهُ عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهَّرَهُم تَطهيرًا ، وهُمَا الخَليفَتانِ عَلَى الاُمَّةِ بَعدَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله . ۶

1.الأحزاب : ۳۴ .

2.الأحزاب : ۳۳ .

3.الأحزاب : ۳۲ .

4.تفسير القمّي : ج۲ ص۱۹۳ ، بحارالأنوار : ج ۳۵ ص ۳۰۶ ح ۱ .

5.الكافي : ج ۱ ص ۲۸۷ ح ۱ عن أبي بصير .

6.الأمالي للصدوق : ص ۲۰۰ ح ۱۰ ، بحارالأنوار : ج ۲۵ ص ۲۱۶ ح ۱۳ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد پنجم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5514
صفحه از 564
پرینت  ارسال به