523
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد نهم

۷۶۰۴.فلاح السائلـ به نقل از جعفر بن على قمى ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله هرگاه به نماز مى ايستاد، از ترس خداى متعال، رنگِ چهره اش تغيير مى كرد و سينه اش ، آوايى چون آواز جوشش ديگ داشت .

۷۶۰۵.امام زين العابدين عليه السلام :پيامبر خدا ، آن قدر به نماز مى ايستاد ، تا پاهايش وَرَم مى كرد.

۷۶۰۶.امام باقر عليه السلام :عايشه ، در شبى كه نوبت ماندن پيامبر خدا نزدش بود ، به ايشان گفت : اى پيامبر خدا ! چرا خود را به زحمت مى اندازى با آن كه خداوند ، گناه گذشته و آينده تو را آمرزيده است ؟
فرمود: «اى عايشه! آيا بنده اى سپاس گزار نباشم؟» . و پيامبر خدا ، بر سرْ انگشتان پايش مى ايستاد تا اين كه خداوند سبحان و متعال ، فرو فرستاد: «طه . ما قرآن را بر تو فرو نفرستاديم تا بر خود سخت گيرى» .

۷۶۰۷.امام صادق عليه السلام :پيامبر خدا ، دو برابرِ نماز واجب، نماز مستحب مى خواند .

۷۶۰۸.امام باقر عليه السلام :پيامبر خدا ، از آغاز روز تا زوال خورشيد ، هيچ نماز نمى خواند و هنگام زوال، هشت ركعت نماز مى خواند كه همان نمازِ توبه كنندگان است . در اين ساعت، درهاى آسمان ، گشوده مى شود و دعا پذيرفته مى شود، نسيم ها[ى رحمت] مى وزد و خداوند به آفريده هايش مى نگرد . پس هنگامى كه سايه به اندازه يك ذراع باز مى گشت، چهار ركعت نماز ظهر مى گزارد و بعد از ظهر ، دو ركعت و سپس دو ركعت ديگر مى خواند . و هنگامى كه سايه به اندازه يك ۱ ذراع ، باز مى گشت، چهار ركعت نماز عصر مى گزارد و بعد از مغرب، چهار ركعت مى خواند و سپس نمازى نمى خواند تا شفق فرو رود و هنگامى كه فرو مى رفت، نماز عشا را مى گزارد.
سپس پيامبر صلى الله عليه و آله به بسترش مى رفت و نماز نمى خواند تا نيمى از شب ، سپرى شود . هنگامى كه شب از نيمه مى گذشت، هشت ركعت نماز مى گزارد و در پاره چهارم شب، سه ركعت نماز وَتْر مى گزارد و در آنها «فاتحة الكتاب» و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» مى خواند و سه ركعت را با يك سلام دادن ، از هم جدا مى كرد و سخن مى گفت و نيازهايش را مى طلبيد . و از نمازگاهش بيرون نمى آمد ، تا اين كه ركعت سوم نماز وَتْر را بخواند و در آن پيش از ركوع، قنوت مى خوانْد . سپس سلام مى داد و دو ركعت نماز [نافله] فجر را هنگام دميدن سپيده يا اندكى پس و پيش، مى گزارد. سپس دو ركعت نماز صبح (يعنى سپيده دمان) را هنگامى مى خواند كه سپيده گسترش مى يافت و به خوبى روشن مى شد. اين [شيوه] نماز[گزاردن] پيامبر خدا تا هنگام قبضِ روحش بود.

1.به قرينه ساير احاديث و علم فقه، درست ، آن است كه «دو» باشد .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد نهم
522

۷۶۰۴.فلاح السائل عن جَعفَر بن عَلِيٍّ القُمِّيُّ :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا قامَ إلَى الصَّلاةِ تَرَبَّدَ وجهُهُ خَوفا مِنَ اللّهِ تَعالى ، وكانَ لصَدرِهِ أزيزٌ كَأَزيزِ المِرجَل . ۱

۷۶۰۵.الإمام زين العابدين عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقِفُ فِي الصَّلاةِ حَتّى يَرِمَ قَدَماهُ . ۲

۷۶۰۶.الإمام الباقر عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عِندَ عائِشَةَ لَيلَتَها ، فَقالَت : يا رَسولَ اللّهِ ، لِمَ تُتعِبُ نَفسَكَ وَقَد غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَما تَأَخَّرَ ؟ فَقالَ : يا عائِشَةُ ، ألا أكونُ عَبدًا شَكورًا ؟
وكانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقومُ عَلى أطرافِ أصابِعِ رِجلَيهِ فَأَنزَلَ اللّهُ سُبحانَهُ وتَعالى : «طه * ماأنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى» ۳ . ۴

۷۶۰۷.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُصَلّي مِنَ التَّطَوُّعِ مِثلَيِ الفَريضَةِ . ۵

۷۶۰۸.الإمام الباقر عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لا يُصَلّي مِنَ النَّهارِ شَيئًا حَتّى تَزولَ الشَّمسُ ، فَإِذا زالَت صلّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ ، وهيَ صَلاةُ الأَوّابِينَ ، تُفتَحُ في تِلكَ السَّاعَةِ أبوابُ السَّماءِ ويُستَجابُ الدُّعاءُ وتَهُبُّ الرِّياحُ ويَنظُرُ اللّهُ إلى خَلقِهِ ، فَإِذا فاءَ الفَيءُ ذِراعًا صَلَّى الظُّهرَ أربَعًا ، وصَلّى بَعدَ الظُّهرِ رَكعَتَينِ ، ثُمَّ صَلّى رَكعَتَينِ اُخراوَينِ ، ثُمَّ صَلّى العَصرَ أربَعًا إِذا فاءَ الفَيءُ ذِراعًا ، ثُمَّ لا يُصَلّي بَعدَ العَصرِ شَيئًا حَتّى تَؤوبَ الشَّمسُ ، فَإِذا آبَت ـ وهُو أن تَغيبَ ـ صَلَّى المَغرِبَ ثلاثًا ، وبَعدَ المَغرِبِ أربَعًا ، ثُمَّ لا يُصَلّي شَيئًا حَتّى يَسقُطَ الشَّفَقُ ، فَإذا سَقَطَ الشَّفَقُ صَلّى العِشاءَ ، ثُمَّ أوى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلى فِراشِهِ ولَم يُصَلِّ شَيئًا حَتّى يَزولَ نِصفُ اللَّيلِ ، فَإِذا زالَ نِصفُ اللَّيلِ صَلّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ ، وأوتَرَ فِي الرُّبعِ الأَخيرِ مِنَ اللَّيلِ بِثَلاثِ رَكَعاتٍ ، فَقَرَأَ فيهِنَّ فاتِحَةَ الكِتابِ وقُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ ويَفصِلُ بَينَ الثَّلاثِ بِتَسليمَةٍ ، ويَتَكَلَّمُ ويأمُرُ بِالحاجَةِ ، ولا يَخرُجُ مِن مُصَلّاهُ حَتّى يُصَلّيَ الثَّالِثَةَ الَّتي يوتِرُ فيها ، ويَقنُتُ فيها قَبلَ الرُّكوعِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ، ويُصَلّي رَكعَتَيِ الفَجرِ قُبَيلَ الفَجرِ وعِندَهُ وبُعَيدَهُ ، ثُمَّ يُصَلّي رَكعَتَيِ الصُّبحِ ـ وهُوَ الفَجرُ ـ إذَا اعتَرَضَ الفَجرُ وأضاءَ حَسَنًا ، فَهذِهِ صَلاةُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله الَّتي قَبَضَهُ اللّهُ عز و جلعَلَيها . ۶

1.فلاح السائل : ص ۱۶۱ نقلاً عن كتاب زهد النبيّ صلى الله عليه و آله .

2.فتح الأبواب : ص ۱۷۰ عن الزهري ، بحارالأنوار : ج ۴۶ ص ۵۷ ح ۱۰ .

3.طه : ۱ و ۲ .

4.الكافي : ج ۲ ص ۹۵ ح ۶ عن أبي بصير ، بحارالأنوار : ج ۱۶ ص ۲۶۳ ح ۵۹ ؛ صحيح البخاري : ج ۱ ص ۳۸۰ ح ۱۰۷۸ وج ۵ ص ۲۳۷۵ ح ۶۱۰۶ كلاهما عن المغيرة .

5.الكافي : ج ۳ ص ۴۴۳ ح ۳ عن الفضيل بن يسار والفضل ابن عبدالملك وبكير .

6.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۲۷ ح ۶۷۹ ، بحارالأنوار : ج ۸۳ ص ۱۳۶ ح ۱۰۶ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد نهم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8304
صفحه از 563
پرینت  ارسال به