۹۸۸.الإمام الصادق عليه السلام :إن سالَ مِن ذَكَرِكَ شَيءٌ مِن مَذيٍ أو وَديٍ وأنتَ في الصَّلاةِ فَلا تَغسِلهُ ، ولا تَقطَعِ الصَّلاةَ ، ولا تَنقُض لَهُ الوُضوءَ وإن بَلَغَ عَقيبَكَ ؛ فَإِنَّما ذلِكَ بِمَنزِلَةِ النُّخامَةِ ، وكُلُّ شَيءٍ يَخرُجُ مِنكَ بَعدَ الوُضوءِ ؛ فَإِنَّهُ مِنَ الحَبائِلِ ، أو مِنَ البَواسيرِ ولَيسَ بِشَيءٍ ، فَلا تَغسِلهُ مِن ثَوبِكَ إلاّ أن تُقذِرَهُ . ۱
۹۸۹.كتاب من لا يحضره الفقيه :رُوِيَ أنَّ المَذيَ وَالوَذيَ بِمَنزِلَةِ البُصاقِ وَالمُخاطِ ؛ فَلا يُغسَلُ مِنهُمَا الثَّوبُ ، ولاَ الإِحليلُ . ۲
۹۹۰.الإمام الصادق عليه السلام :يَخرُجُ مِنَ الإِحليلِ المَنِيُّ وَالمَذيُ وَالوَديُ وَالوَذيُ :
فَأَمَّا المَنِيُّ : فَهُوَ الَّذي تَستَرخي لَهُ العِظامُ ويَفتُرُ بِهِ الجَسَدُ ، وفيهِ الغُسلُ .
وأمَّا المَذيُ فَيَخرُجُ مِنَ الشَّهوَةِ ، ولا شَيءَ فيهِ .
وأمَّا الوَديُ : فَهُوَ الَّذي يَخرُجُ بَعدَ البَولِ .
وأمَّا الوَذيُ : فَهُوَ الَّذي يَخرُجُ مِنَ الأَدواءِ ، ولا شَيءَ فيهِ . ۳
۱۳ / ۳
بعض الأَمراضِ النِّسائِيَّةِ
أ ـ اِنقِطاعُ العادَةِ الشَّهرِيَّةِ
۹۹۱.الإمام الكاظم عليه السلام :إنَّ الطَّمثَ قَد تَحبِسُهُ الرّيحُ مِن غَيرِ حَبَلٍ . ۴
1.الكافي، ج۳، ص۳۹، ح۱ ، علل الشرائع، ص۲۹۵، ح ۱ كلاهما عن زرارة ، بحار الأنوار، ج۸۰ ، ص۱۰۲، ح۵ .
2.كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۶۶ ، ح ۱۵۰ .
3.تهذيب الأحكام ، ج ۱ ، ص ۲۰ ، ح ۴۸ ، بحار الأنوار ، ج ۸۰ ، ص ۲۱۸ .
4.الكافي ، ج ۳ ، ص ۱۰۸ ، ح ۱ ، تهذيب الأحكام ، ج ۷ ، ص ۴۶۹ ، ح ۱۸۷۸ كلاهما عن رفاعة بن موسى ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۹۴ ، ح ۱۹۹.
