۸۰۷.عنه عليه السلام :النُّشرَةُ في عَشَرَةِ أشياءَ : . . . وغَسلُ الرَّأس بِالخَطمِيِ فِي الحَمّامِ وغَيرِهِ . ۱
۸۰۸.الإمام عليّ عليه السلام :غَسلُ الرَّأسِ بِالخَطمِيِّ يَذهَبُ بَالدَّرَنِ ، ويَنفِي الأَقذاءَ . ۲
۹ / ۱ ـ ۴
الخِضابُ
۸۰۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَلَيكُم بِسَيِّدِ الخِضابِ الحِنّاءِ ؛ فَإِنَّهُ يُطَيِّبُ البَشَرَةَ ، ويَزيدُ فِي الجِماعِ . ۳
۸۱۰.عنه صلى الله عليه و آله :مَنِ اطَّلى وَاختَضَبَ بِالحِنّاءِ آمَنَهُ اللّهُ تَعالى مِن ثَلاثِ خِصالٍ : الجُذامِ ، وَالبَرَصِ ، وَالآكِلَةِ إلى طَليَةٍ مِثلِها . ۴
۸۱۱.الإمام الصادق عليه السلام :الحِنّاءُ عَلى أثَرِ النّورَةِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ والبَرَصِ . ۵
1.المحاسن ، ج ۱ ، ص ۷۸ ، ح ۴۰ ، الخصال ، ص ۴۴۳ ، ح ۳۸ عن صهيب بن عبّاد عن أبيه عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام وليس فيه «في الحمّام وغيره» وفيه «النشوة» بدل «النشرة» ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۳۲۲ ، ح ۲ . انظر تمام الحديث في ج۱ ، ص ۹۸ ، ح ۹۳ .
2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۵۰۴ ، ح ۳ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لايحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۵ ، ح ۲۹۳ وفيه «وينقي» بدل «وينفي» ، تحف العقول ، ص ۱۰۱ و فيه «وينقي الأقذار» بدل «وينفي الأقذاء» ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۸۷ ، ح ۸ .
3.كنز العمّال ، ج ۶ ، ص ۶۶۸ ، ح ۱۷۳۱۶ نقلاً عن ابن السني وأبي نعيم عن أبي رافع ؛ صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۲۷۷ ، ح ۲۴ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۸۹ ، ح ۵۵۹ وليس فيهما «الحنَّاء» .
4.كتاب من لايحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۱ ، ح ۲۶۹ ، ثواب الأعمال ، ص ۳۹ ، ح ۶ عن الحسين بن موسى عن الإمام الكاظم عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۴۵ ، ح ۳۷۶ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۹۰ ، ح ۸ .
5.كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۱ ، ح ۲۷۰ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۴۵ ، ح ۳۸۱ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ۲ ، ص ۴۸ ، ح ۱۸۶ عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۲۴۶ ، ح ۱۵۶ عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۸۹ ، ح ۶؛ كنز العمّال ، ج ۱۰ ، ص ۹۲ ، ح ۲۸۴۹۵ نقلاً عن أبي نعيم عن الإمام عليّ عليه السلام .
