439
دانشنامه احاديث پزشكي - جلد دوّم

۴۹ / ۲

خوردن تره تازه

۱۹۳۳.الكافىـ به نقل از موسى بن بكر: يكى از كسانى كه امام كاظم عليه السلام را ديده ، برايم نقل كرد كه ايشان تره را در كَرت كشتزار مى خورد . البتّه آن را با آب مى شست و آن گاه مى خورد .

۱۹۳۴.الكافىـ به نقل از داوود بن ابى داوود ـ: مردى ، امام رضا عليه السلام را در خراسان ديده كه تره را از باغ ، همان گونه كه هست ، مى چيند و مى خورد . چون به ايشان گفتند : اين ، ممكن است فضولاتى به همراه داشته باشد ، فرمود : «چيزى از آنها به اين نمى چسبد و اين ۱ سبزى ، براى درمان بواسير ، خوب است» .

۱۹۳۵.المحاسنـ به نقل از يحيى بن سليمان: امام رضا عليه السلام را در خراسان در باغى ديدم ، در حالى كه تره مى خورد . به ايشان گفتم : فدايت شوم ! مردم بر اين باورند كه هر روز يك قطره از بهشت ، بر كاسنى فرو مى ريزد .
فرمود : «اگر هر روز از بهشت بر كاسنى يك قطره فرو مى ريزد ، تره ، در آب بهشت ، يكسره غوطه ور است» .
گفتم : به آن كود مى دهند .
فرمود : «چيزى از اين كود ، بدان نمى چسبد» .

1.علاّمه مجلسى مى گويد: اين سخن ، يا بر اين مبتنى است كه آن فضولات ، استحاله شده اند و يا بر اين كه به چسبيدن فضولات به گياه ، يقين نداريم. از همين روى، شستنى كه در روايت پيشين از آن سخن به ميان آمده ، بايد كارى مستحب باشد و به معناى نظافت ، تفسير شود (بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۲۰۳).


دانشنامه احاديث پزشكي - جلد دوّم
438

۴۹ / ۲

أكلُ الكُرّاثِ الطّازِجِ

۱۹۳۳.الكافي عن موسى بن بكر :حَدَّثَني مَن رَأى أبَا الحَسَنِ عليه السلام يَأكُلُ الكُرّاثَ فِي المَشارَةِ ويَغسِلُهُ بِالماءِ ويَأكُلُهُ . ۱

۱۹۳۴.الكافي :عَن داوودَ بنِ أبي داوودَ عَن رَجُلٍ رَأى أبَا الحَسَنِ عليه السلام بِخُراسانَ يَأكُلُ الكُرّاثَ مِنَ البُستانِ كَما هُوَ ، فَقيلَ لَهُ : إنَّ فيهِ السَّمادَ .
فَقالَ عليه السلام : لا تَعَلَّقُ بِهِ مِنهُ شَيءٌ ۲ ، وهُوَ جَيِّدٌ لِلبَواسيرِ . ۳

۱۹۳۵.المحاسن عن يحيى بن سليمان :رَأَيتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام بِخُراسانَ في رَوضَةٍ وهُوَ يَأكُلُ الكُرّاثَ ، فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ! إنَّ النّاسَ يَروونَ أنَّ الهِندَباءَ يَقطُرُ عَلَيهِ كُلَّ يَومٍ قَطرَةٌ مِنَ الجَنَّةِ؟
فَقالَ : إن كانَ الهِندَباءُ يَقطُرُ عَلَيهِ قَطرَةٌ مِنَ الجَنَّةِ ، فَإِنَّ الكُرّاثَ مُنغَمِسٌ فِي الماءِ فِي الجَنَّةِ .
قُلتُ : فَإِنَّهُ يُسَمَّدُ؟
فَقالَ : لا يَعلَقُ بِهِ شَيءٌ . ۴

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۵ ، ح ۲ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۱۷ ، ح ۲۰۶۵ عن أبي سعيد الآدمي ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۰۳ ، ح ۱۲.

2.في المحاسن : «لا يَعلَقُ به منه شيءٌ» . قال العلاّمة المجلسي قدس سره : قوله عليه السلام : «لا يعلق منه شيء» إمّا مبنيّ على الاستحالة ، أو على أنّه لا يعلم ملاقات شيء منه للنابت ، فالغسل في الخبر السابق محمول على الاستحباب والنظافة (بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۰۳).

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۵ ، ح ۶ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۱۷ ، ح ۲۰۶۷ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۱۹۷ ، ح ۳ وج ۶۶ ، ص ۲۰۳ ، ح ۱۳.

4.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۱۸ ، ح ۲۰۷۲ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۰۶ ، ح ۱۸ .

  • نام منبع :
    دانشنامه احاديث پزشكي - جلد دوّم
    سایر پدیدآورندگان :
    مرتضي خوش نصيب، محمّد تقي سبحاني نيا، رسول افقي، احمد سعادت فر، حسين صابري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7819
صفحه از 568
پرینت  ارسال به