199
دانشنامه احاديث پزشكي - جلد دوّم

۱۵۱۰.امام على عليه السلام :پيامبر خدا از ميان سبزى ها ، به حَوك ، علاقه داشت .

۱۵۱۱.امام صادق عليه السلام :نزد پيامبر خدا ، سركه ، دوست داشتنى ترين نانخورِش ، و حَوك (يعنى بادروج) ، دوست داشتنى ترين سبزى بود .

۱۵۱۲.امام صادق عليه السلام :امير مؤمنان ـ كه درودهاى خدا بر او باد ـ به بادروج ، علاقه داشت .

۱۵۱۳.امام صادق عليه السلام :حَوك ، سبزى پيامبران است . بدانيد كه در آن ، هشت ويژگى است : اشتهاآور است ، گرفتگى هاى عروق و مجارى را مى گشايد ، آروغ را خوش بو مى سازد ، دهان را بوى خوش مى بخشد ، غذا را دوست داشتنى مى سازد ، درد و بيمارى را از بدن بيرون مى كشد و امان انسان از جُذام است . چون در درون انسان جاى گيرد ، همه بيمارى ها را فرو مى نشاند .

۱۵۱۴.الكافىـ به نقل از ايّوب بن نوح: يكى از كسانى كه با امام كاظم عليه السلام بر سر سفره اى حضور يافته بود ، برايم نقل كرد كه امام عليه السلام ، بادروج خواست و فرمود : «من دوست دارم غذا را با آن آغاز كنم ؛ زيرا انسدادها را مى گشايد ، اشتهاآور است ، سَبَل را از ميان ۱ مى برد و اگر غذا را با آن آغاز كنم ، پس از آن ، هر چه را بخورم ، از آن بيمى ندارم ؛ چرا كه در اين صورت ، از زيان و عارضه اى نمى ترسم» .
چون غذا خوردن را به پايان برديم ، امام عليه السلام باز هم آن را خواست و ايشان را ديدم كه دنبال سينىِ اين سبزى مى رفت و از آن مى خورد و به من هم مى داد .
او مى فرمود : «غذاى خود را با آن به پايان ببر ؛ چرا كه آنچه را پيش تر خورده اى ، مى گوارد و آنچه را پس از آن مى خورى ، دوست داشتنى مى سازد ، و سنگينى را از ميان مى برد و آروغ و دهان را خوش بو مى كند» .

1.جوهرى در كتاب الصحاح (ج۵ ، ص۱۷۲۴) «سَبَل» را بيمارى چشمى دانسته كه مانند پرده است ، چنان كه رگ هاى قرمز به صورت تارهاى عنكبوت درمى آيند . در مكارم الأخلاق ، به جاى «سَبَل» ، واژه «سلّ» آمده است و علاّمه مجلسى آن را توجيه كرده است (ر . ك : بحار الأنوار : ج۶۶ ص۲۱۶) .


دانشنامه احاديث پزشكي - جلد دوّم
198

۱۵۱۰.عنه عليه السلام :كانَ يُعجِبُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِنَ البُقولِ الحَوكُ . ۱

۱۵۱۱.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ أحَبَّ الصِّباغِ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله الخَلُّ ، وأحَبَّ البُقولِ إلَيهِ الحَوكُ ، يَعنِي : الباذَروجَ . ۲

۱۵۱۲.عنه عليه السلام :كانَ أميرُ المُؤمِنينَ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ ـ يُعجِبُهُ الباذَروجُ . ۳

۱۵۱۳.عنه عليه السلام :الحَوكُ بَقلَةُ الأَنبِياءِ ، أما إنَّ فيهِ ثَمانَ ۴ خِصالٍ : يُمرِئُ ، ويَفتَحُ السُّدَدَ ، ويُطَيِّبُ الجُشاءَ ، ويُطَيِّبُ النَّكهَةَ ۵ ، ويُشَهِّي الطَّعامَ ، ويَسُلُّ الدّاءَ ، وهُوَ أمانٌ مِنَ الجُذامِ ، إذَا استَقَرَّ فِي جَوفِ الإِنسانِ قَمَعَ الدّاءَ كُلَّهُ . ۶

۱۵۱۴.الكافي عن أيّوب بن نوح :حَدَّثَني مَن حَضَرَ مَعَ أبِي الحَسَنِ الأَوَّلِ عليه السلامالمائِدَةَ فَدَعا بِالباذَروجِ وقالَ : إنّي اُحِبُّ أن أستَفتِحَ بِهِ الطَّعامَ ؛ فَإِنَّهُ يَفتَحُ السُّدَدَ ، ويُشَهِّي الطَّعامَ ، ويَذهَبُ بِالسَّبَلِ ، وما اُبالي إذا أنَا افتَتَحتُ بِهِ ما أكَلتُ بَعدَهُ مِنَ الطَّعامِ فَإِنّي لا أخافُ داءً ولا غائِلَةً .
فَلَمّا فَرَغنا مِنَ الغَداءِ دَعا بِهِ أيضاً ، ورَأَيتُهُ يَتَتَبَّعُ وَرَقَهُ عَلَى المائِدَةِ ويَأكُلُهُ ويُناوِلُني مِنهُ ، وهُوَ يَقولُ : اِختِم طَعامَكَ بِهِ ؛ فَإِنَّهُ يُمرِئُ ما قَبلُ كَما يُشَهّي ما بَعدُ ، ويَذهَبُ بِالثِّقَلِ ، ويُطَيِّبُ الجُشاءَ وَالنَّكهَةَ . ۷

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۴ ، ح ۱ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۸۸ ، ح ۱۳۰۸ وليس فيه «من البقول» .

2.جامع الأحاديث للقمّي ، ص ۲۲۷ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۲۰ ، ح ۲۰۷۷ عن الشعيري من دون إسنادٍ إلى المعصوم وفيه «كان أحبّ البقول إلى رسول اللّه صلى الله عليه و آله الباذروج» ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۳۰۴ ، ح ۱۸ .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۴ ، ح ۲ عن حمّاد بن عثمان ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۸۸ ، ح ۱۳۰۷ ، بحار الأنوار ،ج ۶۶ ، ص ۲۱۵ ، ح ۱۳ .

4.كذا في المصادر ، والقياس «ثماني» .

5.النَّكهَة : ريحُ الفَم (الصحاح ، ج۶ ، ص۲۲۵۳) .

6.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۴ ، ح ۴ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۸۸ ، ح ۱۳۰۹ نحوه ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۱۵ ، ح ۱۳.

7.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۴ ، ح ۳ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۸۹ ، ح ۱۳۱۲ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۱۵ ، ح ۱۴ .

  • نام منبع :
    دانشنامه احاديث پزشكي - جلد دوّم
    سایر پدیدآورندگان :
    مرتضي خوش نصيب، محمّد تقي سبحاني نيا، رسول افقي، احمد سعادت فر، حسين صابري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7639
صفحه از 568
پرینت  ارسال به