۵ / ۱۹
اجتنابُ الأَكلِ عَلَى الجِنابَةِ إلاّ مَعَ الوُضوءِ
۱۳۶۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :خَمسُ خِصالٍ تورِثُ البَرَصَ : النّورَةُ يَومَ الجُمُعَةِ ويَومَ الأَربَعاءِ ، وَالتَّوَضُّؤُ وَالاِغتِسالُ بِالماءِ الَّذي تُسَخِّنُهُ الشَّمسُ ، وَالأَكلُ عَلَى الجَنابَةِ ، وغِشيانُ المَرأَةِ في أيّامِ حَيضِها ، وَالأَكلُ عَلَى الشِّبَعِ . ۱
۱۳۶۳.سنن النِّسائي عن عائشة :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ إذا أرادَ أن يَنامَ وهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ ، وإذا أرادَ أن يَأكُلَ غَسَلَ يَدَيهِ . ۲
۵ / ۲۰
اجتنابُ النَّومِ بَعْدَ الطَّعامِ
۱۳۶۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أذيبوا طَعامَكُم بِذِكرِ اللّهِ وَالصَّلاةِ ، ولا تَناموا عَلَيهِ فَتَقسُوَ قُلوبُكُم . ۳
1.الخصال ، ص ۲۷۰ ، ح ۹ عن ابن عبّاس ، روضة الواعظين ، ص ۳۳۸ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۳۳۴ ، ح ۱۶ .
2.سنن النسائي ، ج ۱ ، ص ۱۳۹ ، مسند ابن حنبل ، ج ۹ ، ص ۴۰۱ ، ح ۲۴۷۶۸ وزاد فيه «وضوءه للصلاة» بعد «توضّأ» ، صحيح ابن حبّان ، ج ۴ ، ص ۲۰ ، ح ۱۲۱۸ ، المصنّف لابن أبي شيبة ، ج ۱ ، ص ۸۰ ، ح ۲ ، المعجم الأوسط ، ج ۶ ، ص ۲۲۰ ، ح ۶۲۴۰ وزاد فيه «وضوء الصلاة» بعد «توضّأ» ، وفيه «توضّأ» بدل «غسل يديه» ، المعجم الكبير ،ج ۲۳ ، ص ۴۰۸ ، ح ۹۸۰ عن اُمّ سلمة نحوه .
3.المعجم الأوسط ، ج ۵ ، ص ۱۶۳ ، ح ۴۹۵۲ ، شعب الإيمان ، ج ۵ ، ص ۱۲۴ ، ح ۶۰۴۴ كلاهما عن عائشة ، كنز العمّال ، ج ۱۵ ، ص ۲۴۵ ، ح ۴۰۷۷۳ ؛ الدعوات ، ص ۷۶ ، ح ۱۷۸ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۴۱۲ ، ح ۹ .
