407
دانش نامه عقايد اسلامي - جلد اوّل

۵۲۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در توضيح آنچه از خرد سرچشمه مى گيرد ـ: امّا متانت (سنگينى) ، از آن ، مهربانى ، دورانديشى ، باز گرداندن امانت ، ترك خيانت ، راستگويى ، پاك دامنى ، سالم نگه داشتن ثروت ، آمادگى در برابر دشمن ، باز داشتن از زشتى و كنار نهادن ابلهى ، سرچشمه مى گيرد . اينها ، ويژگى هايى است كه از متانت ، نصيب خردمند مى شود . پس خوشا به حال كسى كه با وقار باشد و سَبُك سَر و نادان نباشد و ببخشايد و بگذرد !

۵۳۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :همانا خردمند، كسى است كه امر و نهى الهى را از او دريافت كند ۱ ] و از بصيرت الهى برخوردار باشد] .

۵۳۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خردمند، در تنهايى ، با خرد خود ، اُنس مى گيرد و نادان ، از خويشتن وحشت دارد؛ چرا كه دوست هر انسانى، خرد اوست و دشمنش ، نادانى او .

۵۳۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خردمند، جز از فضيلت ، پرده بر نمى دارد ، هر چند نزد مردم ، درمانده و ناتوان باشد .

۵۳۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خردمند ، بسيار در هراس است و آمال و آرزوهايش كم است .

۵۳۴.امام على عليه السلامـ در حكمت هاى منسوب به ايشان ـ: خردمند، هر گاه سخنى بگويد،
آن را با سخنى حكيمانه و ضرب المثلى همراه مى سازد ، و نادان ، هر گاه سخن بگويد، آن را با سوگند ، همراه مى كند .

1.ر . ك : ص ۴۲۶ پ ۱ .


دانش نامه عقايد اسلامي - جلد اوّل
406

۵۲۹.عنه صلى الله عليه و آلهـ في بَيانِ ما يَتَشَعَّبُ مِنَ العَقلِ ـ: أمَّا الرَّزانَةُ فَيَتَشَعَّبُ مِنهَا: اللُّطفُ وَالحَزمُ ، وأداءُ الأَمانَةِ وتَركُ الخِيانَةِ ، وصِدقُ اللِّسانِ ، وتَحصينُ الفَرجِ ، وَاستِصلاحُ المالِ ، وَالاِستِعدادُ لِلعَدُوِّ ، وَالنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ ، وتَركُ السَّفَهِ ، فَهذا ما أصابَ العاقِلُ بِالرَّزانَةِ . فَطوبى لِمَن تَوَقَّرَ ، ولِمَن لَم تَكُن لَهُ خِفَّةٌ ولا جاهِلِيَّةٌ ، وعَفا وصَفَحَ. ۱

۵۳۰.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّمَا العاقِلُ مَن عَقَلَ عَنِ اللّهِ أمرَهُ ونَهيَهُ. ۲

۵۳۱.عنه صلى الله عليه و آله :العاقِلُ يَستَريحُ في وَحدَتِهِ إلى عَقلِهِ ، وَالجاهِلُ يَتَوَحَّشُ مِن نَفسِهِ ؛ لِأَنَّ صَديقَ كُلِّ إنسانٍ عَقلُهُ ، وعَدُوَّهُ جَهلُهُ. ۳

۵۳۲.عنه صلى الله عليه و آله :العاقِلُ لا يَكشِفُ إلاّ عَن فَضلٍ وإن كانَ عَيِيًّا مَهينًا عِندَ النّاسِ. ۴

۵۳۳.عنه صلى الله عليه و آله :العاقِلُ كَثيرُ الوَجَلِ ، قَليلُ الأَماني وَالأَمَلِ. ۵

۵۳۴.الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: العاقِلُ إذا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أتبَعَها حِكمَةً
ومَثَلاً ، وَالأَحمَقُ إذا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أتبَعَها حَلِفًا. ۶

1.تحف العقول: ص ۱۷ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۱۸ ح ۱۱ .

2.حلية الأولياء : ج ۹ ص ۳۸۷ عن ذي النون المصري ، الفردوس : ج ۳ ص ۸۶ ح ۴۲۴۲ عن ابن عمر وليس فيه «ونهيه» .

3.كنز الفوائد : ج ۲ ص ۳۲ .

4.تاريخ بغداد : ج ۱۳ ص ۲۲۳ ، المطالب العالية : ج ۳ ص ۲۱۶ ح ۳۳۰۰ نقلاً عن مسند الحارث وكلاهما عن أبي الدرداء.

5.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۱۸ .

6.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۲۸۹ ح ۳۰۶ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    رضا برنجكار
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 13470
صفحه از 518
پرینت  ارسال به