وفي صحيح مسلم عن اُسير بن جابر : كان عمر بن الخَطَّاب إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن ، سألهم : أفيكم اُويس بن عامر ؟ حتَّى أتى على اُويس ، فقال : أنت اُويس بن عامر ؟ قال : نعم ، قال : من مُراد ، ثمّ من قَرَن ؟ قال : نعم ، قال : فكان بِكَ برص فبرأت منه إلاّ موضع درهم ؟ قال : نعم .قال : لك والدة ؟ قال : نعم . قال : سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آله يقول : « يَأتي عَلَيكُم اُويسُ بنُ عامِر مع أمدادِ أهلِ اليَمنِ من مُراد ، ثمّ مِن قَرَن ، كانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرأ مِنهُ إلاّ مَوضِعَ دِرهَمٍ ، لَهُ والِدَةٌ هو بها بَرّ ، لَو أقسمَ علَى اللّهِ لأبرَّهُ ؛ فإن استَطَعتَ أن يَستغفِرَ لَكَ فافعَل » فاستغفرْ لي ، فاستغفرَ له .
فقال له عمر : أين تريد ؟ قال : الكوفة ، قال : أ لا أكتب لك إلى عاملها ؟ قال : أكون في غبراء ^۱ النَّاس أحبّ إليَّ .
قال : فلمّا كان من العام المقبل حجّ رجل من أشرافهم ، فوافق عمر ، فسأله عن اُويس ، قال : تركته رثّ البيت ، قليلَ المتاعِ ^۲ .
وفي المستدرك على الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : لمّا كان يومُ صفِّين نادى منادٍ من أصحاب معاوية أصحابَ عليّ : أفيكم اُويسُ القَرَني ؟ قالوا : نعم ، فضرب دابّته حتَّى دخل معهم ، ثمّ قال : سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آله يقول : « خَيرُ التَّابِعينَ اُويسُ القَرَنِيّ » ^۳ .

وصفه رسول اللّه صلى الله عليه و آله بأنّه أفضل التَّابعين وأعلاهم شأنا ^۱ ، وصرّح بأنّه يشفع لخلق كثيرين يوم القيامة ^۲ . وكان في عداد الزُّهَّادِ المشهورينَ ^۳ ، وأحد ثمانيتهم المعروفين ^۴ . لم يكن له حضور مشهور فيالقضايا الاجتماعيّة، وكان نَصِبا ^۵ في العبادة، ونُقل أنّه ربَّما أمضى اللَّيل كلّه ساجدا. شهد مع الإمام أمير المؤمنين عليه السلام الجمل ، وصفِّين ، وعاهده على الشَّهادة في صفِّين . وفيها نال ذلك الوسام مخضبا بدمه ، ودُفن هناك ^۶ .
وقد وصف الإمام موسى بن جعفر عليه السلام اُويسا ، وصفا يبيّن منزلته الرَّفيعة ، حين قال : « إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ . . . أينَ حوارِيّو عليِّ بنِ أَبي طالِبٍ . . . فَيَقومُ عَمْرو بنُ الحَمِق . . . واُويسُ القَرَنِيِّ » ^۷ . قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : « خَليلي مِن هذهِ الاُمّةِ اُويسُ القَرَنِي » ^۸ .