وَلا عَدمَ عَقلٍ كَقِلَّةِ اليَقينِ .
وَلا قِلَّةَ يَقينٍ كَفَقْدِ الخَوْفِ .
وَلا فَقدَ خَوفٍ كَقِلَّةِ الحُزنِ عَلى فَقْدِ الخَوْفِ .
وَلا مُصيبَةَ كاستهانَتِكَ بالذَّنبِ وَرِضاكَ بالحالَةِ الَّتي أنتَ عَلَيها .
ولا فَضيلَةَ كالجِهادِ .
ولا جِهادَ كَمُجاهَدَةِ الهَوى .
ولا قُوَّةَ كَرَدِّ الغَضَبِ .
ولا مَعصِيَةَ كَحُبِّ البَقاءِ .
ولا ذُلَّ كَذُلِّ الطَّمَعِ .
وَإيَّاكَ والتَّفريطَ عِندَ إمكانِ الفُرْصَةِ ، فَإنَّهُ مَيَدانٌ يَجري لِأهلِهِ بالخُسرانِ . ^۱

۲۶

وصيّته عليه السلام لجابر بن يزيد الجعفيّ

۰.جابر ، قال : دخلْنا على أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهماالسلام ونحن جَماعةٌ بعد ما قضينا نُسكَنا ، فودَّعناه وقلنا له : أوصِنا يابن رسول اللّه .
فقال :لِيُعِنْ قَويُّكُم ضَعيفَكُم ، وَليَعْطِف غَنِيُّكُم على فَقيرِكُم ، وَليَنْصَحِ الرَّجُلُ أخاهُ كنُصْحِهِ لِنَفسِهِ ، وَاكْتُموا أسرَارَنا ، ولا تَحمِلوا النَّاسَ على أعناقِنا ، وَانظُروا أمرَنا وَما جاءَكُم عَنَّا ، فإنْ وجَدتُموهُ للقُرآنِ موافِقاً فَخُذُوا بهِ ، وإنْ لم تجِدوهُ مُوافِقاً فَرُدُّوهُ ، وانْ اشْتَبَهَ الأمرُ عَلَيكُم فيهِ فَقِفوا عِندَهُ ، وَرُدُّوهُ إلينا حَتّى نَشْرَح لَكُم مِن ذلِكَ ما شُرِحَ لَنا ، وإذا كُنتُم كَما أوصَيناكُم ، لَم تَعْدُوا إلى

وَلا خَوْفَ كَخَوْفٍ حاجِزٍ .
وَلا رجاءَ كَرَجاءٍ مُعِينٍ .
وَلا فَقرَ كَفَقرِ القَلبِ .
وَلا غِنى كغِنى النَّفسِ .
وَلا قُوَّةَ كَغَلَبةِ الهَوَى .
وَلا نُورَ كَنورِ اليَقينِ .
وَلا يَقينَ كاستِصغارِكَ الدُّنيا .
وَلا مَعرِفَةَ كَمَعرِفَتِكَ بِنَفسِكَ .
وَلا نِعمَةَ كالعافِيَةِ .
وَلا عافِيَةَ كَمُساعَدَةِ التَّوفيقِ .
وَلا شَرَفَ كَبُعدِ الهِمَّةِ .
وَلا زُهدَ كَقِصَرِ الأمَلِ .
وَلا حِرصَ كالمُنافَسَةِ ^۱ فِي الدَّرَجاتِ .
وَلا عَدْلَ كالإنصافِ .
وَلا تَعَدِّيَ كالجَوْرِ .
وَلا جَورَ كَمُوافَقَةِ الهَوى .
وَلا طاعَةَ كأداءِ الفَرائِضِ .
وَلا خَوفَ كالحُزنِ .
وَلا مُصيبَةَ كَعَدَمِ العَقلِ .