63
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الخامس

البُختِ ۱ العِجافِ . ۲

۳۹۹۹.عنه صلى الله عليه و آله :يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ ، يَخلُقُ القُرآنُ في قُلوبِ الرِّجالِ كَما تَخلُقُ الثِّيابُ ۳ عَلَى الأَبدانِ . ۴

۴۰۰۰.عنه صلى الله عليه و آله :سَيَأتي في آخِرِ الزَّمانِ عُلَماءُ يُزَهِّدونَ فِي الدُّنيا ولا يَزهَدونَ ، ويُرَغِّبونَ فِي الآخِرَةِ ولا يَرغَبونَ ، ويَنهَونَ عَنِ الدُّخولِ عَلَى الوُلاةِ ولا يَنتَهونَ ، ويُباعِدونَ الفُقَراءَ ، ويُقَرِّبونَ الأَغنِياءَ ، اُولئِكَ هُمُ الجَبّارونَ أعداءُ اللّهِ . ۵

۴۰۰۱.المستدرك على الصحيحين عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :سَيَأتي عَلى اُمَّتي زَمانٌ تَكثُرُ فيهِ القُرّاءُ ، وتَقِلُّ الفُقَهاءُ ، ويُقبَضُ العِلمُ وَيَكثُرُ الهَرجُ . قالوا : وَمَا الهَرجُ يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ : القَتلُ بَينَكُم .
ثُمَّ يَأتي بَعدَ ذلِكَ زَمانٌ يَقرَأُ القُرآنَ رِجالٌ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهُم ۶ ، ثُمَّ يَأتي مِن بَعدِ ذلِكَ زَمانٌ يُجادِلُ المُنافِقُ الكافِرُ المُشرِكُ بِاللّهِ المُؤمِنَ بِمِثلِ ما يَقولُ. ۷

۴۰۰۲.الإمام عليّ عليه السلام :يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ لا يُقَرَّبُ فيهِ إلَا الماحِلُ ۸ ، ولا يُظَرَّفُ فيهِ إلَا

1.البُخت : وهي جمال طِوال الأعناق (النهاية : ج ۱ ص ۱۰۱ «بخت») .

2.صحيح ابن حبّان : ج ۱۳ ص ۶۴ ح ۵۷۵۳، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۴۸۳ ح ۸۳۴۶ نحوه، موارد الظمآن : ص ۳۵۱ ح ۱۴۵۴ كلّها عن عبداللّه بن عمرو .

3.خَلُقَ الثوبُ : إذا بَلِيَ فهو خَلَقٌ (المصباح المنير : ص ۱۸۰ «خلق») .

4.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۲۱۷ ؛ الإصابة : ج ۵ ص ۱۶۸ الرقم ۶۶۷۲ عن عبداللّه بن يسار المُزَني نحوه .

5.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۳۰۱، أعلام الدين : ص ۹۰ نحوه .

6.التراقي : جمع تَرقُوَة ، وهي العظم الذي بين ثُغرة النَّحر والعَاتِق (النهاية : ج ۱ ص ۱۸۷ «ترق») .

7.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۵۰۴ ح ۸۴۱۲ ، المعجم الأوسط : ج ۳ ص ۳۱۹ ح ۳۲۷۷ ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۲۱۷ ح ۳۸۴۵۷ .

8.المَحْلُ : المَكْرُ والكَيد (القاموس المحيط : ج ۴ ص ۴۹ «محل») .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الخامس
62

ذِكرُهُمُ الدُّنيا وحُبُّ الدُّنيا ، لا تُجالِسوهُم فَلَيسَ للّهِِ بِهِم حاجَةٌ . ۱

۳۹۹۴.عنه صلى الله عليه و آله :يَأتي عَلَيكُم زَمانٌ يُخَيَّرُ فيهِ الرَّجُلُ بَينَ العَجزِ وَالفُجورِ ، فَمَن أدرَكَ ذلِكَ الزَّمانَ فَليَختَرِ العَجزَ عَلَى الفُجورِ . ۲

۳۹۹۵.عنه صلى الله عليه و آله :لَيَأتِيَنَّكُم بَعدي دُنيا تَأكُلُ أموالَكُم ، كَما تأكُلُ النّارُ الحَطَبَ. ۳

۳۹۹۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّكُم قَد أصبَحتُم في زَمانٍ كَثيرٌ فُقَهاؤُهُ قَليلٌ خُطَباؤُهُ ، كَثيرٌ مُعطوهُ قَليلٌ سُؤّالُهُ ، العَمَلُ فيهِ خَيرٌ مِنَ العِلمِ ، وسَيَأتي زَمانٌ قَليلٌ فُقَهاؤُهُ كَثيرٌ خُطَباؤُهُ ، كَثيرٌ سُؤّالُهُ قَليلٌ مُعطوهُ ، العِلمُ فيهِ خَيرٌ مِنَ العَمَلِ. ۴

۳۹۹۷.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّكُم في زَمانٍ مَن تَرَكَ مِنكُم عُشرَ ما اُمِرَ بِهِ هَلَكَ ، ثُمَّ يَأتي زَمانٌ مَن عَمِلَ مِنكُم بِعُشرِ ما اُمِرَ بِهِ نَجا. ۵

۳۹۹۸.عنه صلى الله عليه و آله :سَيَكونُ في آخِرِ اُمَّتي رِجالٌ يَركَبونَ عَلى سُروجٍ كَأَشباهِ الرِّجالِ ، يَنزِلونَ عَلى أبوابِ المَساجِدِ ، نِساؤُهُم كاسِياتٌ عارِياتٌ ، عَلى رُؤوسِهِنَّ كَأَسنِمَةِ ۶

1.جامع الأخبار : ص ۳۵۶ ح ۹۹۴ و ص ۱۷۹ ح ۴۳۵ ، تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۶۹ ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص۴۵۳ ح ۱۱ ؛ الفردوس : ج ۲ ص ۳۱۹ ح ۳۴۴۵ عن ابن مسعود نحوه .

2.مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۱۱۵ ح ۷۷۴۸ و ص ۴۵۶ ح ۹۷۷۴ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۴۸۴ح ۸۳۵۲ ، مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۴۴ ح ۶۳۷۲ ، مسند إسحاق بن راهويه : ج ۱ ص ۱۹۷ ح ۱۵۰ كلّهاعن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۱۹۱ ح ۳۱۱۸۰ .

3.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۳۴ ؛ شرح نهج البلاغة : ج ۱۹ ص ۲۸۹ .

4.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۹۷ ح ۳۱۱۱ عن حكيم بن حزام ، الأدب المفرد : ص ۲۳۶ ح ۷۸۹ عن ابن مسعود من دون إسنادٍ إلى النبيّ صلى الله عليه و آله ، مسند الشاميّين : ج ۲ ص ۲۲۲ ح ۱۲۲۵ ، تاريخ دمشق : ج ۱۲ ص۳۰۴ ح ۲۹۶۱ كلاهما عن حرام بن حكيم عن عمّه عبد اللّه بن سعد ، اُسد الغابة : ج ۳ ص ۲۲۳ الرقم ۲۹۱۳ عن حرام بن حكيم عن عمّه نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۲۵۴ ح ۲۸۶۲۸ .

5.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۵۳۰ ح ۲۲۶۷ ، المعجم الصغير : ج ۲ ص ۱۳۸ ، تاريخ دمشق : ج ۵۲ ص ۳۶۲ ح۱۱۰۶۹ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۲۵۴ ح ۳۸۶۲۶ ؛ كنز الفوائد : ج ۱ ص ۲۱۷ .

6.أسْنِمة : جمع سنام ، وسنام كلِّ شيء أعلاه (النهاية : ج ۲ ص ۴۰۹ «سنم») .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    عبدالهادي مسعودي، رسول افقي، سيد محمّد كاظم الطّباطبائي
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4344
صفحه از 535
پرینت  ارسال به