في جُملَةِ قَولِهِ ۱ ... . ۲
۴۷۶۴.الإمام عليّ عليه السلام :لا يَكمُلُ إيمانُ عَبدٍ حَتّى يُحِبَّ مَن أحَبَّهُ اللّهُ سُبحانَهُ ، ويُبغِضَ مَن أبغَضَهُ اللّهُ سُبحانَهُ . ۳
۴۷۶۵.الإمام الصادق عليه السلام :مَن أحَبَّ للّهِِ وأبغَضَ للّهِِ وأعطى للّهِِ فَهُوَ مِمَّن كَمَلَ إيمانُهُ . ۴
۴۷۶۶.الإمام عليّ عليه السلام :يا نَوفُ ، إنَّهُ مَن أحَبَّ فِي اللّهِ لَم يَستَأثِر عَلى مُحِبّيهِ ، ومَن أبغَضَ فِي اللّهِ لَم يُنِل مُبغِضيهِ خَيرا . عِندَ ذلِكَ استَكمَلتُم حَقائِقَ الإِيمانِ . ۵
۴۷۶۷.عنه عليه السلام :مَن أحَبَّ أن يَكمُلَ إيمانُهُ فَليَكُن حُبُّهُ للّهِِ وبُغضُهُ للّهِِ ورضِاهُ للّهِِ وسَخَطُهُ للّهِِ . ۶
۴۷۶۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أحَبَّ أن يَلقَى اللّهَ وقَد كَمَلَ إيمانُهُ وحَسُنَ إسلامُهُ فَليُوالِ الحُجَّةَ صاحِبَ الزَّمانِ القائِمَ المُنتَظَرَ المَهدِيَّ م ح م د بنَ الحَسَنِ . ۷
۴۷۶۹.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أعطى للّهِِ ومَنَعَ للّهِِ وأحَبَّ للّهِِ وأبغَضَ للّهِِ وأنكَحَ للّهِِ فَقَدِ استَكمَلَ إيمانَهُ . ۸
1.قال العلّامة المجلسي قدس سره : قوله عليه السلام : «في جملة قوله» أي في الفواحش، فقوله تعالى: «وَاجتِناب الفَوَ حِشَ» [الأعراف : ۳۳] يشمل اجتناب جميع المحرّمات (مرآة العقول : ج ۲۵ ص ۲۱) .
2.الكافي : ج ۸ ص ۱۰ ح ۱ عن إسماعيل بن جابر ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۲۱۹ ح ۹۳ .
3.غرر الحكم : ح ۱۰۸۴۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۴۳ ح ۱۰۰۸۳ .
4.الكافي: ج ۲ ص ۱۲۴ ح ۱ ، المحاسن : ج ۱ ص ۴۱۰ ح ۹۳۴ بزيادة «ومنع للّه » ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۹۱ كلّها عن أبي عبيدة الحذّاء ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ۱۷ ح ۳۴ عن عليّ بن رئاب ، بحارالأنوار : ج ۶۹ ص ۲۳۸ ح ۱۰ ؛ سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۲۲۰ ح ۴۶۸۱ عن أبي اُمامة نحوه .
5.فلاح السائل : ص ۴۶۷ ح ۳۱۵ عن نوف البكالي ، بحارالأنوار : ج ۴۱ ص ۲۳ ح ۱۳ .
6.غرر الحكم : ح ۸۸۹۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۳ ح ۸۴۱۶ .
7.الفضائل : ص ۱۴۰ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۱۰۸ ح ۸۰ نقلاً عن كتاب صفوة الأخبار عن محمّد النوفلي عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه .
8.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۶۷۰ ح ۲۵۲۱ ، مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۳۰۹ ح ۱۵۶۱۷، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۱۷۸ ح ۲۶۹۴ ، مسند أبييعلى : ج ۲ ص ۱۷۷ ح ۱۴۸۳ كلّها عن معاذ بن أنس الجهني .
