75
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث

۱۹۹۲.عنه عليه السلام :اُذكُرُوا اللّهَ عز و جل عَلَى الطَّعامِ ولا تَلغَطوا ؛ فَإِنَّهُ نِعمَةٌ مِن نِعَمِ اللّهِ ، ورِزقٌ مِن رِزقِهِ ، يَجِبُ عَلَيكُم فيهِ شُكرُهُ وذِكرُهُ وحَمدُهُ. ۱

۱۹۹۳.الإمام الصادق عليه السلام :مَا اتَّخَمتُ قَطُّ ؛ وذلِكَ أنّي لَم أبدَأ بِطَعامٍ إلاّ قُلتُ : «بِسمِ اللّهِ» ، ولَم أفرُغ مِن طَعامٍ إلاّ قُلُت : «الحَمدُ للّهِِ». ۲

۱۹۹۴.عنه عليه السلام :إنَّ الرَّجُلَ المُسلِمَ إذا أرادَ أن يَطعَمَ طَعاما فَأَهوى بِيَدِهِ فَقالَ : «بِسمِ اللّهِ وَالحَمدُ للّهِِ رَبِّ العالَمينَ» غَفَرَ اللّهُ عز و جل لَهُ قَبلَ أن تَصِلَ اللُّقمَةُ إلى فيهِ. ۳

۱۹۹۵.دعائم الإسلام عن الإمام الصادق عليه السلام :إذا وُضِعَ الطَّعامُ فَسَمّوا ؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ يَقولُ لِأَصحابِهِ : اُخرُجوا فَلَيسَ لَكُم فيهِ نَصيبٌ . ومَن لَم يُسَمِّ عَلى طَعامِهِ كانَ لِلشَّيطانِ مَعَهُ فيهِ نَصيبٌ.
وقالَ : مَن قالَ إذا أصبَحَ : «أبتَدِئُ في يَومي هذا بَينَ يَدَي نِسياني وعَجَلَتي بِسمِ اللّهِ» أجزَأَهُ عَلى ما نَسِيَ مِن طَعامٍ أو شَرابٍ . ۴

۱۹۹۶.الإمام الصادق عليه السلام :إذا حَضَرَتِ المائِدَةُ وسَمّى رَجُلٌ مِنهُم ، أجزَأَ عَنهُم أجمَعينَ. ۵

1.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۶ ح ۲۳ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۳ ح ۱۶۳۵ كلاهما عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال : ص ۶۱۶ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۱۶ ح ۱۰۱۷ عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۸۴ ح ۵۳ .

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۳۵۶ ح ۴۲۵۴ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۰۹ ح ۹۸۴ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۸۰ ح ۴۷ .

3.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۳ ح ۷ عن كليب الأسدي ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۵ ح ۱۶۴۲ عن كليب الصيداوي ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۵ ح ۲۷ .

4.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۱۸ ح ۳۹۴ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۸۳ ح ۵۰ .

5.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۴ ح ۹ ، تهذيب الأحكام : ج ۹ ص ۹۹ ح ۴۲۹ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۲۰ ح ۱۶۶۳ كلّها عن عبدالرحمن بن الحجّاج ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۸۰ ح ۴۵ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث
74

۱۹۸۸.عنه عليه السلامـ في وَصِيَّةٍ أوصى بِهَا ابنَهُ الحَسَنَ عليه السلام ـ: يا بُنَيَّ ، لا تَطعَمَنَّ لُقمَةً مِن حارٍّ ولا بارِدٍ ، ولا تَشرَبَنَّ شَربَةً ولا جُرعَةً إلاّ وأنتَ تَقولُ قَبلَ أن تَأكُلَهُ وقَبلَ أن تَشرَبَهُ : «اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ في أكلي وشُربِيَ السَّلامَةَ مِن وَعكِهِ ۱ ، وَالقُّوَّةَ بِهِ عَلى طاعَتِكَ وذِكرِكَ وشُكرِكَ فيما بَقَّيتَهُ في بَدَني ، وأن تُشَجِّعَني بِقُوَّتِها عَلى عِبادَتِكَ ، وأن تُلهِمَني حُسنَ التَّحَرُّزِ مِن مَعصِيَتِكَ» ، فَإِنَّكَ إن فَعَلتَ ذلِكَ أمِنتَ وَعثَهُ ۲ وغائِلَتَهُ ۳ . ۴

۱۹۸۹.عنه عليه السلام :مَن ذَكَرَ اللّهَ عز و جل عَلَى الطَّعامِ ، لَم يُسأَل عَن نَعيمِ ذلِكَ أبَدا. ۵

۱۹۹۰.الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام: قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : مَا اتَّخَمتُ قَطُّ . فَقيلَ لَهُ : ولِمَ؟
قالَ : ما رَفَعتُ لُقمَةً إلى فَمي إلاّ ذَكَرتُ اسمَ اللّهِ عَلَيها. ۶

۱۹۹۱.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أرادَ ألاّ يَضُرَّهُ طَعامٌ فَلا يَأكُل حَتّى يَجوعَ وتَنقى مَعِدَتُهُ ، فَإِذا أكَلَ فَليُسَمِّ اللّهَ. ۷

1.الوَعْك : أذى الحمّى ووجعها ومَغْثُها في البدن ، وألم من شدّة التعب (القاموس المحيط : ج ۳ ص ۳۲۳ «وعك»).

2.الوَعْثُ : فساد الأمر واختلاطه (المصباح المنير : ص ۶۶۴«وعث») .

3.الغائلة : الفساد والشرّ (المصباح المنير : ص ۴۵۷«غول») .

4.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۰۹ ح ۹۸۶ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۸۰ ح ۴۷ .

5.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۳ ح ۶ عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عليه السلام ، ثواب الأعمال : ص ۲۱۹ ح ۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۳۷۴ ح ۴۷۲ كلاهما عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۴ ح ۱۶۳۸ عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۶۸ ح ۱ .

6.المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۹ ح ۱۶۵۸ و ص ۲۲۰ ح ۱۶۶۰ كلاهما عن عبد اللّه الأرّجاني ، الدعوات : ص ۸۰ ح ۱۹۹ من دون إسنادٍ إلى الإمام الصادق وآبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۹ ح ۴۱ .

7.طبّ الأئمّة لابني بسطام : ص ۲۹ و ص ۶۰ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۸۰ ح ۴۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، رضا برنجكار، محمّد تقي سبحاني نيا،
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4364
صفحه از 496
پرینت  ارسال به