مَشكورَةً ، تَصِلُ بِها نِعمَةَ الجَنَّةِ. ۱
۱۹۸۵.صحيح مسلم عن حُذَيفة :كُنّا إذا حَضَرنا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله طَعاما ، لَم نَضَع أيدِيَنا حَتّى يَبدَأَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَيَضَعَ يَدَهُ ، وإنّا حَضَرنا مَعَهُ مَرَّةً طَعاما فَجاءَت جارِيَةٌ كَأَنَّها تُدفَعُ ، فَذَهَبت لِتَضَعَ يَدَها في الطَّعامِ ، فَأَخَذَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِيَدِها . ثُمَّ جاءَ أعرابِيٌّ كَأَنَّما يُدفَعُ ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ.
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّ الشَّيطانَ يَستَحِلُّ الطَّعامَ أن لا يُذكَرَ اسمُ اللّهِ عَلَيهِ ، وإنَّهُ جاءَ بِهذِهِ الجارِيَةِ لِيَستَحِلَّ بِها ، فَأَخَذتُ بِيَدِها ، فَجاءَ بِهذَا الأَعرابِيِّ لِيَستَحِلَّ بِهِ ، فَأَخَذتُ بِيَدِهِ ، وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، إِنَّ يَدَهُ في يَدي مَعَ يَدِها. ۲
۱۹۸۶.الكافي عن أحمد بن الحسين الميثمي رفعه ، قال :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا وُضِعَتِ المائِدَةُ بَينَ يَدَيهِ قالَ : سُبحانَكَ اللّهُمَّ ما أحسَنَ ما تَبتَلينا ، سُبحانَكَ ما أكثَرَ ما تُعطينا ، سُبحانَكَ ما أكثَرَ ما تُعافينا ، اللّهُمَّ أوسِع عَلَينا وعَلى فُقَراءِ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ وَالمُسلِمينَ وَالمُسلِماتِ. ۳
۱۹۸۷.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن وَصِيَّةٍ لَهُ لِكُمَيلٍ ـ: إذا أكَلتَ الطَّعامَ فَسَمِّ بِاسمِ الَّذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمِهِ داءٌ ، وفيهِ شِفاءٌ مِن كُلِّ الأَسواءِ. ۴
1.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۰۹ ح ۹۸۷ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۸۰ ح ۴۷ .
2.صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۵۹۷ ح ۱۰۲ ، سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۴۷ ح ۳۷۶۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۷۴ ح ۲۳۳۰۹ ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۳۷ ح ۴۰۷۳۹ .
3.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۳ ح ۸ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۵ ح ۱۶۴۵ عن أحمد بن محسن الميثمي نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۵ ح ۲۹ ؛ المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۹۲ ح ۱۰ عن عروة نحوه .
4.تحف العقول : ص ۱۷۱ ، بشارة المصطفى : ص ۲۵ نحوه وكلاهما عن كميل ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۲۵ ح ۴۱ .