127
موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث

فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، فَما حَدُّ هذا؟
فَقالَ : أن يَبَدَأَ رَبُّ البَيتِ لِكَي يَنشَطَ الأَضيافُ ، فَإِذا وُضِعَ الطَّستُ سُمِّيَ ، وإذا رُفِعَ حُمِدَ اللّهُ.
ثُمَّ اُتِيَ بِالمائِدَةِ ، فَقُلتُ : ما حَدُّ هذا؟
قالَ : أن تُسَمِّيَ إذا وُضِعَ ، وتَحمَدَ اللّهَ إذا رُفِعَ.
ثُمَّ اُتِيَ بِالخِلالِ ، فَقُلتُ : ما حَدُّ هذا؟
قال : أن تَكسِرَ رَأسَهُ لِئَلاّ يُدمِيَ اللِّثَةَ ۱ .

۲۱۹۰.الإمام الصادق عليه السلامـ لِعُنوانَ البَصرِيِّ ـ: اُوصيكَ بِتِسعَةِ أَشياءَ ، فَإِنَّها وَصِيَّتي لِمُريدِي الطَّريقِ إلَى اللّهِ عز و جل ، وَاللّهَ أسأَلُ أن يُوَفِّقَكَ لاِستِعمالِهِ : ثَلاثَةٌ مِنها في رِياضَةِ النَّفسِ... .
أمَّا اللَّواتي في الرِّياضَةِ : فَإِيّاكَ أن تَأكُلَ ما لا تَشتَهيهِ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ الحَماقَةَ وَالبَلَهَ ، ولا تَأكُل إلاّ عِندَ الجوعِ ، وإذا أكَلتَ فَكُل حَلالاً ، وسَمِّ اللّهَ. ۲

۶ / ۴۹

النَّوادِر

۲۱۹۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أكَلَ في قَصعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا ، استَغفَرَت لَهُ القَصعَةُ. ۳

۲۱۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :لَأَن ألطَعَ ۴ قَصعَةً أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أتَصَدَّقَ بِمِلئِها طَعاما. ۵

1.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۱۸ ح ۱۰۱۸ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۲۳ ح ۳۷ .

2.مشكاة الأنوار : ص ۵۶۴ ح ۱۹۰۱ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۲۶ ح ۱۷ نقلاً عن الشيخ البهائي وكلاهما عن عنوان البصري .

3.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۲۶۰ ح ۱۸۰۴ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۰۸۹ ح ۳۲۷۲ ، سنن الدارمي : ج ۱ ص ۵۲۹ ح ۱۹۵۸ ، مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۳۸۲ ح ۲۰۷۵۰ ، الطبقات الكبرى : ج ۷ ص ۵۱ كلّها عن نبيشة الخير ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۴۷ ح ۴۰۷۸۷ .

4.اللَّطْع : اللَّحْس باللسان (تاج العروس : ج ۱۱ ص ۴۳۳ «لطع») .

5.الإصابة : ج ۷ ص ۱۲۳ الرقم ۹۹۲۱ ، اُسد الغابة : ج ۶ ص ۱۱۵ الرقم ۵۹۰۶ كلاهما عن أبي ريطة ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۵۳ ح ۴۰۸۲۸ .


موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث
126

ومَعَ أبناءِ الدُّنيا بِالمُروءَةِ. ۱

۲۱۸۷.كتاب من لا يحضره الفقيه عن عمرو بن قيس الماصر :دَخَلتُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام بِالمَدينَةِ وبَينَ يَدَيهِ خِوانٌ ، وهُوَ يَأكُلُ ، فَقُلتُ لَهُ : ما حَدُّ هذَا الخِوانِ؟
فَقالَ : إذا وَضَعتَهُ فَسَمِّ اللّهَ ، وإذا رَفَعتَهُ فَاحمَدِ اللّهَ ، وقُمَّ ۲ ما حَولَ الخِوانِ ، فَإِنَّ هذا حَدُّهُ. ۳

۲۱۸۸.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ أبي صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ أتاهُ أخوهُ عَبدُاللّهِ بنُ عَلِيٍّ يَستَأذِنُ لِعَمرِو بنِ عُبَيدٍ وواصِلٍ وبَشيرٍ الرَّحّالِ ، فَأَذِنَ لَهُم ، فَلَمّا جَلَسوا قالَ : ما مِن شَيءٍ إلاّ ولَهُ حَدٌّ يَنتَهي إلَيهِ.
فَجيءَ بِالخِوانِ فَوُضِعَ ، فَقالوا فيما بَينَهُم : قَد وَاللّهِ استَمكَنّا ۴ مِنهُ ، فَقالوا : يا أبا جَعفَرٍ ، هذَا الخِوانُ مِنَ الشَّيءِ؟ فَقالَ : نَعَم. قالوا : فَما حَدُّهُ؟
قالَ : حَدُّهُ إذا وُضِعَ قيلَ : «بِسمِ اللّهِ» ، وإذا رُفِعَ قيلَ : «الحَمدُ لِلّهِ» ، ويَأكُلُ كُلُّ إنسانٍ مِمّا بَينَ يَدَيهِ ، ولا يَتَناوَلُ مِن قُدّامِ الآخَرِ شَيئا. ۵

۲۱۸۹.مكارم الأخلاق عن الفضل بن يونسـ في حَديثٍ ذَكَرَ فيهِ مَجيءَ الإِمامِ الكاظِمِ عليه السلام إلى مَنزِلِهِ... إلى أن قالَ ـ: فَأَمَرتُ الغُلامَ فَأَتى بِالطَّستِ ، فَدَنا مِنهُ ، فَقالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ لِكُلِّ شَيءٍ حَدّا.

1.غرر الحكم : ح ۲۱۱۱.

2.قَمَّ البيتَ : كَنَسَه (المصباح المنير : ص ۵۱۶ «قمم» ).

3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۳۵۶ ح ۴۲۵۶ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۰۶ ح ۹۷۰ ، بحارالأنوار : ج ۶۶ ص ۴۱۱ ح ۸.

4.استمكنّا منه : أي قدرنا وتمكنّا من الاعتراض عليه وتعجيزه (بحارالأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۰).

5.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۲ ح ۳ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۰۹ ح ۱۶۲۴ كلاهما عن أبي خديجة وص ۲۳۵ ح ۱۷۲۱ عن أبي سلمة نحوه ، بحارالأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۰ ح ۹.

  • نام منبع :
    موسوعة ميزان الحکمة - المجلّد الثّالث
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، رضا برنجكار، محمّد تقي سبحاني نيا،
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3769
صفحه از 496
پرینت  ارسال به