و ـ تَحَرِّي الصِّدقِ

۸۱۲.الإمام عليّ عليه السلام :تَحَرِّي الصِّدقِ وتَجَنُّبُ الكَذِبِ أجمَلُ شيمَةٍ ^۱ ، وأفضَلُ أدَبٍ. ^۲

ز ـ حِفظُ المُروءَةِ

۸۱۳.الإمام عليّ عليه السلام :أفضَلُ الأَدَبِ حِفظُ المُرُوَّةِ ^۳ . ^۴

ح ـ الاِستِحياءُ مِنَ النَّفسِ

۸۱۴.الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: غايَةُ الأَدَبِ أن يَستَحِيَ الإِنسانُ مِن نَفسِهِ. ^۵

ط ـ عَدَمُ الفَخرِ بَالأَدَبِ

۸۱۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أحسَنُ الأَدَبِ أن لايَفخَرَ المَرءُ بِأَدَبِهِ. ^۶

۱ / ۳

أفضَلُ الآدابِ

أ ـ الكَفُّ عَنِ المَحارِمِ

۸۰۶.الإمام عليّ عليه السلام :أحسَنُ الآدابِ ما كَفَّكَ عَنِ المَحارِمِ. ^۱

ب ـ حُسنُ الخُلُقِ

۸۰۷.الإمام عليّ عليه السلام :أكرَمُ الأَدَبِ حُسنُ الخُلُقِ. ^۲

۸۰۸.الإمام الصادق عليه السلام :كَمالُ الأَدَبِ وَالمُروءَةِ سَبعُ خِصالٍ : العَقلُ ، وَالحِلمُ ، وَالصَّبرُ ، وَالرِّفقُ ، وَالصَّمتُ ، وحُسنُ الخُلُقِ ، وَالمُداراةُ. ^۳

ج ـ وُقوفُ الإِنسانِ عِندَ حَدِّهِ

۸۰۹.الإمام عليّ عليه السلام :أفضَلُ الأَدَبِ أن يَقِفَ الإِنسانُ عِندَ حَدِّهِ ولا يَتَعَدّى قَدرَهُ. ^۴

د ـ البَدءُ بِالنَّفسِ

۸۱۰.الإمام عليّ عليه السلام :أفضَلُ الأَدَبِ ما بَدَأتَ بِهِ نَفسَكَ. ^۵

ه ـ ضَبطُ النَّفسِ

۸۱۱.الإمام عليّ عليه السلام :ضَبطُ النَّفسِ عِندَ الرَّغَبِ وَالرَّهَبِ مِن أفضَلِ الأَدَبِ. ^۶