۸۰۳.الكافي عن عليّ بن الحكم عن دعبل بن عليّ ^۱ :الكافي عن عليّ بن الحكم عن دعبل بن عليّ ^۲ : أنَّهُ دَخَلَ عَلى أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام وأمَرَ لَهُ بِشَيءٍ ، فَأَخَذَهُ ولَم يَحمَدِ اللّهَ .
قالَ : فَقالَ لَهُ : لِمَ لَم تَحمَدِ اللّهَ؟!
قالَ : ثُمَّ دَخَلتُ بَعدُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام وأمَرَ لي بِشَيءٍ ، فَقُلتُ : الحَمدُ للّهِِ . فَقالَ لي : تَأَدَّبتَ. ^۳

۸۰۴.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام :قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : «شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ» ^۴ ، قالَ : مِن أحرارِكُم مِنَ المُسلِمينَ العُدولِ .
قالَ عليه السلام : اِستَشهِدوهُم لِتَحوطوا بِهِم أديانَكُم وأموالَكُم، ولِتَستَعمِلوا أدَبَ اللّهِ ووَصِيَّتَهُ؛ فَإِنَّ فيهِمَا النَّفعَ وَالبَرَكَةَ ، ولا تُخالِفوهُما فَيَلحَقَكُمُ النَّدَمُ حَيثُ لا يَنفَعُكُمُ النَّدَمُ . ^۵

۸۰۵.الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ:
أدَّبتُ نَفسي فَما وَجَدتُ لَهابِغَيرِ تَقوَى الإلهِ مِن أدَبِ
في كُلِّ حالاتِها وإن قَصُرَتأفضَلَ مِن صَمتِها عَنِ الكَذِبِ
وغيبَةِ النّاسِ إنَّ غيبَتَهُمحَرَّمَها ذُو الجَلالِ فِي الكُتُبِ
إن كانَ من فِضَّةٍ كَلامُكِ يا نَفسُ فإنَّ السُّكوتَ مِن ذَهَبِ. ^۶

راجع : ص ۳۰ (أفضل الآداب).

وَراءَ ظُهورِكُم. ^۱

۷۹۹.عنه عليه السلام :مَن عَرَفَ اللّهَ خافَهُ ، ومَن خافَ اللّهَ حَثَّهُ الخَوفُ مِنَ اللّهِ عَلَى العَمَلِ بِطاعَتِهِ وَالأَخذِ بِتَأديبِهِ ، فَبَشِّرِ المُطيعينَ المُتَأَدِّبينَ بِأَدَبِ اللّهِ وَالآخِذينَ عَنِ اللّهِ أنَّهُ حَقٌّ عَلَى اللّهِ أن يُنجِيَهُ مِن مُضِلاّتِ الفِتَنِ. ^۲

۸۰۰.عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: سَيِّدي إلَيكَ يَلجَأُ الهارِبُ ، ومِنكَ يَلتَمِسُ الطّالِبُ ، وعَلى كَرَمِكَ يُعَوِّلُ المُستَقيلُ التّائِبُ ، أدَّبتَ عِبادَكَ بِالتَّكَرُّمِ وأنتَ أكرَمُ الأَكرَمينَ. ^۳

۸۰۱.عنه عليه السلامـ في نَصيحَتِهِ لِجَماعَةٍ مِنَ الصّوفِيَّةِ ـ: تَأَدَّبوا أيُّهَا النَّفَرُ بِآدابِ اللّهِ عز و جل لِلمُؤمِنينَ، وَاقتَصِروا عَلى أمرِ اللّهِ ونَهيِهِ، ودَعوا عَنكُم مَا اشتَبَهَ عَلَيكُم مِمّا لاعِلمَ لَكُم بِهِ، ورُدُّوا العِلمَ إلى أهلِهِ؛ تُؤجَروا وتُعذَروا عِندَ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى. ^۴

۸۰۲.الكافي عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام: فيما وَعَظَ اللّهُ عز و جل بِهِ عيسى عليه السلام : ... طوبى لَكَ يَابنَ مَريَمَ ، ثُمَّ طوبى لَكَ إن أخَذتَ بِأَدَبِ إلهِكَ الَّذي يَتَحَنَّنُ عَلَيكَ تَرَحُّما ، وبَدَأَكَ بِالنِّعَمِ مِنهُ تَكَرُّما ، وكانَ لَكَ فِي الشَّدائِدِ ، لا تَعصِهِ يا عيسى ، فَإِنَّهُ لا يَحِلُّ لَكَ عِصيانُهُ ، قَد عَهِدتُ إلَيكَ كَما عَهِدتُ إلى مَن كانَ قَبلَكَ ، وأنَا عَلى ذلِكَ مِنَ الشّاهِدينَ. ^۵