نمی‌توانند رازهایت را نگه دارند)، و راز تو، مانند خونِ توست (آشکار کردنش می‌تواند به جان تو آسیب برساند)، و هرگز کسی را نمی‏یابی که دلسوزتر از خودت برای تو باشد (رازت را نزد خودت نگه دار).

۰.[۳۹] وَكَتَبَ إِلَيْهِ: الارْتِيَاءُ قَبْلَ العَمَلِ يُؤْمِنُكَ وُقُوعَ الزَّلَلِ، وَمَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوهَ الآرَاءِ عَرَفَ مَوَاقِعَ الخَطَاءِ.^۱

۰.و به او نوشت: دور اندیشی قبل از انجام دادن کار، تو را از لغزش، نگاه می‌دارد، و هر کس به نظرات گوناگون توجه نشان دهد، به لغزشگاه‌ها پی می‏برد.

۰.[۴۰] وَقَالَ علیه السّلام: التَّوْبَةُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: نَدَمٌ بِالقَلْبِ، وَاسْتِغْفَارٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بِالجَوَارِحِ، وَعَزْمٌ عَلَى أنْ لَا يَعُودَ.^۲

۰.و فرمود: توبه بر چهار پایه استوار است: پشیمانی در قلب، و طلب آمرزش با زبان، و عمل [صالح] با اعضای بدن، و تصمیم جدّی بر این که [دیگر به آن گناه] باز نگردد.

۰.وَثَلَاثٌ مِنْ عَمَلِ الأَبْرَارِ: إِقَامَةُ الفَرَائِضِ، وَاجْتِنَابُ المَحَارِمِ، وَاحْتِرَاسٌ مِنَ الغَفْلَةِ فِي الدِّينِ.^۳

کند، تدبیر (چاره‌جویی) به کار او نمی‏آید. و زیاده خواهی‏ها باعث گرفتار شدن در ذلّت‌ اند. و کسی که عمر طولانی می‏خواهد، باید [برای خودش] قلبی صبور در برابر مصیبت‌ها فراهم کند.

۰.[۳۵] وَقَالَ علیه السّلام: العُلَمَاءُ غُرَبَاءُ لِكَثْرَةِ الجُهَّالِ بَيْنَهُمْ.^۱

۰.و فرمود: عالمان، غریب‌ اند، به خاطر فراوانی جاهلان در بینابین آنها.

۰.[۳۶] وَقَالَ علیه السّلام: الصَّبْرُ عَلَى المُصِيبَةِ مُصِيبَةٌ عَلَى الشَّامِتِ بِهَا.^۲

۰.و فرمود: صبر بر مصیبت، مصیبتی است برای بدخواهان.

۰.[۳۷] وَكَتَبَ علیه السّلام إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: مِنْ وَهْنِ الأَمْرِ إِعْلَانُهُ قَبْلَ إِحْكَامِهِ.^۳

۰.و به محمد بن ابی بکر نوشت: یکی از عوامل خرابی کار، آشکار کردنش قبل از استوار ساختن آن است.

۰.[۳۸] وَكَتَبَ إِلَيْهِ: صَدْرُكَ أَوْسَعُ لِسِرِّكَ، وَسِرُّكَ مِنْ دَمِكَ، وَلَنْ تَجِدَ أَحَداً أَحَضَّ لَهُ مِنْ نَفْسِكَ.^۴

۰.و به او نوشت: سینه تو برای رازهایت، جادارتر است (دیگران به خوبی خودت