۲۰۶.الإمام عليّ عليه‏السلام: إنَّكَ مَوزونٌ بِعَقلِكَ، فَزَكِّهِ بِالعِلمِ.

۲۰۷.عنه عليه‏السلام: أعوَنُ الأَشياءِ عَلى تَزكِيَةِ العَقلِ التَّعليمُ.

۲۰۸.عنه عليه‏السلام: العَقلُ غَريزَةٌ تَزيدُ بِالعِلمِ وَالتَّجارِبِ^۱.

۲۰۹.عنه عليه‏السلام: العِلمُ يَزيدُ العاقِلَ عَقلاً^۲.

أسباب تقوية العقل

۲۱۰.الإمام الصادق عليه‏السلام: كَثرَةُ النَّظَرِ فِي الحِكمَةِ تَلقَحُ العَقلَ^۳.

۲۱۱.عنه عليه‏السلام: كَثرَةُ النَّظَرِ فِي العِلمِ يَفتَحُ العَقلَ^۴.

۲۱۲.الإمام الرّضا عليه‏السلام: مَن أبصَرَ فَهِمَ، ومَن فَهِمَ عَقَلَ^۵.

راجع: ص ۵۹ / العلم يحتاج إليه.

ص ۹۴ / العلم والحكمة.

ج: الأَدَب

۲۱۳.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: حُسنُ الأَدَبِ زينَةُ العَقلِ^۶.

۲۱۴.الإمام عليّ عليه‏السلام: كُلُّ شَيءٍ يَحتاجُ إلَى العَقلِ، وَالعَقلُ يَحتاجُ إلَى الأَدَبِ.

۲۱۵.عنه عليه‏السلام: إنَّ بِذَوِي العُقولِ مِنَ الحاجَةِ إلَى الأَدَبِ كَما يَظمَأُ الزَّرعُ إلَى المَطَرِ.

۲۱۶.عنه عليه‏السلام: نِعمَ قَرينُ العَقلِ الأَدَبُ^۷.

۲۱۷.عنه عليه‏السلام: الأَدَبُ صورَةُ العَقلِ^۸.

ويُذَكِّروهُم مَنسِيَّ نِعمَتِهِ، ويَحتَجّوا عَلَيهِم بِالتَّبليغِ، ويُثيروا لَهُم دَفائِنَ العُقولِ^۱.

۲۰۲.عنه عليه‏السلام ـ في صِفَةِ بِعثَةِ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ: بَعَثَهُ بِالحَقِّ دالاًّ عَلَيهِ وهادِيًا إلَيهِ، فَهَدانا بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ، وَاستَنقَذَنا بِهِ مِنَ الجَهالَةِ^۲.

۲۰۳.عنه عليه‏السلام: إِنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى شَرَعَ الإِسلامَ وسَهَّلَ شَرائِعَهُ لِمَن وَرَدَهُ، وأعَزَّ أركانَهُ لِمَن حارَبَهُ، وجَعَلَهُ عِزًّا لِمَن تَوَلاّهُ وسِلمًا لِمَن دَخَلَهُ... وفَهمًا لِمَن تَفَطَّنَ ويَقينًا لِمَن عَقَلَ^۳.

۲۰۴.عنه عليه‏السلام: إلى أن بَعَثَ اللّهُ سُبحانَهُ مُحَمَّدًا رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله لاِءِنجازِ عِدَتِهِ، وإتمامِ نُبُوَّتِهِ، مَأخوذًا عَلَى النَّبِيّينَ ميثاقُهُ، مَشهورَةً سِماتُهُ، كَريمًا ميلادُهُ، وأهلُ الأَرضِ (الأَرَضينَ) يَومَئِذٍ مِلَلٌ مُتَفَرِّقَةٌ، وأهواءٌ مُنتَشِرَةٌ، وطَرائِقُ (طَوائِفُ) مُتَشَتِّتَةٌ، بَينَ مُشَبِّهٍ للّه‏ِِ بِخَلقِهِ، أو مُلحِدٍ فِي اسمِهِ، أو مُشيرٍ إلى غَيرِهِ، فَهَداهُم بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ، وأنقَذَهُم بِمَكانِهِ مِنَ الجَهالَةِ^۴.

راجع: كتاب «العلم والحكمة في الكتاب والسُّنّة» / ص ۱۳۵ أسباب المعارف القلبية / الوحي.

ب: العِلم

«وَ تِلْكَ الْأَمْثَلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَ مَا يَعْقِلُهَآ إِلاَّ الْعَلِمُونَ»^۵.

۲۰۵.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ مِنَ الجَهلِ، وضِياءُ الأَبصارِ مِنَ الظُّلمةِ، وَقُوَّةُ الأَبدانِ مِنَ الضَّعفِ^۶.