61
العقل و الجهل في الکتاب و السّنّة

۱۱۶.عنه عليه‏السلام: العَقلُ يُحسِنُ الرَّوِيَّةَ۱ .

۱۱۷.عنه عليه‏السلام: العَقلُ شَرَفٌ كَريمٌ لا يَبلى.

۱۱۸.عنه عليه‏السلام: تَزكِيَةُ الرَّجُلِ عَقلُهُ.

۱۱۹.عنه عليه‏السلام: لا يَزكو عِندَ اللّهِ سُبحانَهُ إلاّ عَقلٌ عارِفٌ ونَفسٌ عَزوفٌ.

۱۲۰.عنه عليه‏السلام: حَسَبُ الرَّجُلِ عَقلُهُ، ومُروءَتُهُ خُلقُهُ.

۱۲۱.عنه عليه‏السلام: غايَةُ المَرءِ حُسنُ عَقلِهِ.

۱۲۲.عنه عليه‏السلام: لِكُلِّ شَيءٍ غايَةٌ، وغايَةُ المَرءِ عَقلُهُ.

۱۲۳.عنه عليه‏السلام: إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ يُحِبُّ العَقلَ القَويمَ وَالعَمَلَ المُستَقيمَ.

۱۲۴.عنه عليه‏السلام: العَقلُ لا يَنخَدِعُ.

۱۲۵.عنه عليه‏السلام: العَقلُ شِفاءٌ.

۱۲۶.عنه عليه‏السلام: العَقلُ حُسامٌ قاطِعٌ۲.

۱۲۷.عنه عليه‏السلام: لا عُدمَ أعدَمُ مِن عَدَمِ العَقلِ۳.

۱۲۸.عنه عليه‏السلام: الدّينُ لا يُصلِحُهُ إلاَّ العَقلُ.

۱۲۹.عنه عليه‏السلام: فَقدُ العَقلِ شَقاءٌ۴.

۱۳۰.عنه عليه‏السلام: لا مَرَضَ أضنى مِن قِلَّةِ العَقلِ۵.

۱۳۱.عنه عليه‏السلام: لَن يَنجَعَ الأَدَبُ حَتّى يُقارِنَهُ العَقلُ۶.

1.الرويّة : الفكر والتدبّر المصباح المنير : ۲۴۷ .

2.۲ ـ غررالحكم : ۴۹۵، ۱۵۹۰، ۴۴۷۴، ۱۰۸۸۲، ۴۸۹۱، ۶۳۶۶، ۷۳۰۰، ۳۴۱۰، ۴۲۷، ۲۰۶، ۸۲۴.

3.كشف الغمّة : ۲ / ۱۰ ، الأمالي للطوسي : ۱۴۶ / ۲۴۰ كلاهما عن أبي وجزَة السعدي عن أبيه وفيه«من العقل» بدل «من عدم العقل» .

4.۱۴ ـ غررالحكم : ۱۳۴۱ ، ۶۵۳۴ .

5.مائة كلمة للجاحظ : ۴۶ / ۳۰ ، سجع الحمام : ۳۲۳ / ۱۲۴۱ نقلاً عن الإعجاز والإيجاز، المناقبللخوارزمي : ۳۷۵ / ۳۹۵ ؛ غرر الحكم : ۱۰۷۶۳ .

6.غرر الحكم : ۷۴۱۲ .


العقل و الجهل في الکتاب و السّنّة
60

ألا إنَّمَا الإِنسانُ غِمدٌ لِعَقلِهِولا خَيرَ في غِمدٍ إذا لَم يَكُن نَصلُ۱

راجع: ص ۹۴ / آثار العقل / العلم والحكمة.

ص ۸۰ / ما يقوّي العقل / العلم.

۲ / ۱۲

النَّوادِر

۱۱۱.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ اللّهَ عز و جل خَلَقَ العَقلَ مِن نورٍ مَخزونٍ مَكنونٍ في سابِقِ عِلمِهِ الَّذي لَم يَطَّلِع عَلَيهِ نَبِيٌّ مُرسَلٌ ولا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ؛ فَجَعَلَ العِلمَ نَفسَهُ وَالفَهمَ روحَهُ، وَالزُّهدَ رَأسَهُ، وَالحَياءَ عَينَيهِ، وَالحِكمَةَ لِسانَهُ، وَالرَّأفَةَ فَمَهُ، وَالرَّحمَةَ قَلبَهُ، ثُمَّ حَشاهُ وقَوّاهُ بِعَشَرَةِ أشياءَ: بِاليَقينِ، وَالإِيمانِ، وَالصِّدقِ، وَالسَّكينَةِ، وَالإِخلاصِ، وَالرِّفقِ، وَالعَطِيَّةِ، وَالقُنوعِ، وَالتَّسليمِ، وَالشُّكرِ۲.

۱۱۲.الإمام عليّ عليه‏السلام: العُقولُ ذَخائِرُ، وَالأَعمالُ كُنوزٌ۳.

۱۱۳.عنه عليه‏السلام: العَقلُ أقوى أساسٍ.

۱۱۴.عنه عليه‏السلام: العَقلُ قُربَةٌ، الحُمقُ غُربَةٌ.

۱۱۵.عنه عليه‏السلام: العَقلُ أفضَلُ مَرجُوٍّ۴.

1.الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه‏السلام : ۳۳۰ .

2.معاني الأخبار : ۳۱۳ / ۱ ، الخصال : ۴۲۷ / ۴ كلاهما عن يزيد بن الحسين عن الإمام الكاظم عنآبائه عليهم‏السلام ، الأمالي للطوسي : ۵۴۲ / ۱۱۶۴ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، روضة الواعظين : ۷ ، إرشاد القلوب : ۱۹۷ عن الإمام عليّ عليه‏السلام عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله .

3.كنزالفوائد : ۲ / ۳۲ .

4.۴ ـ غرر الحكم : ۴۷۵ ، ۱۱۱ ، ۴۷۹ .

  • نام منبع :
    العقل و الجهل في الکتاب و السّنّة
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1379
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3280
صفحه از 316
پرینت  ارسال به