۱۰۱.عنه عليه‏السلام: لا غِنى مِثلُ العَقلِ^۱.

۱۰۲.عنه عليه‏السلام: لا فَقرَ لِعاقِلٍ^۲.

۱۰۳.عنه عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: أنفَسُ الأَعلاقِ^۳ عَقلٌ قُرِنَ إلَيهِ حَظٌّ^۴.

۱۰۴.الإمام الصادق عليه‏السلام: لا غِنى أخصَبُ مِنَ العَقلِ، ولا فَقرَ أحَطُّ مِنَ الحُمقِ^۵.

۲ / ۱۱

العِلمُ يُحتاجُ إلَيهِ

۱۰۵.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: العَقلُ لَم يَجنِ عَلى صاحِبِهِ قَطُّ، وَالعِلمُ مِن غَيرِ عَقلٍ يَجني عَلى صاحِبِهِ^۶.

۱۰۶.عنه عليه‏السلام: كُلُّ عِلمٍ لا يُؤَيِّدُهُ عَقلٌ مَضَلَّةٌ.

۱۰۷.عنه عليه‏السلام: مَن زادَ عِلمُهُ عَلى عَقلِهِ كانَ وَبالاً عَلَيهِ.

۱۰۸.عنه عليه‏السلام: أفضَلُ ما مَنَّ اللّهُ سُبحانَهُ بِهِ عَلى عِبادِهِ عِلمٌ وعَقلٌ، ومُلكٌ وعَدلٌ.

۱۰۹.عنه عليه‏السلام: لا شَيءَ أحسَنُ مِن عَقلٍ مَعَ عِلمٍ، وعِلمٍ مَعَ حِلمٍ، وحِلمٍ مَعَ قُدرَةٍ^۷.

۱۱۰.عنه عليه‏السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ:
إذا كُنتَ ذا عِلمٍ ولَم تَكُ عاقِلاًفَأَنتَ كَذي نَعلٍ ولَيسَ لَهُ رِجلُ
وإن كُنتَ ذا عَقلٍ ولَم تَكُ عالِمًافَأَنتَ كَذي رِجلٍ ولَيسَ لَهُ نَعلُ

يَشينُ الفَتى فِي النّاسِ قِلَّةُ عَقلِهِوإن كَرُمَت أعراقُهُ ومَناصِبُهُ^۱

راجع: علامات العقل / ص ۱۰۱ «مكارم الأخلاق».

ص ۱۰۶ «محاسن الأعمال».

۲ / ۱۰

أغنَى الغِنى

۹۵.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لا فَقرَ أشَدُّ مِنَ الجَهلِ، ولا مالَ أعوَدُ مِنَ العَقلِ^۲.

۹۶.الإمام عليّ عليه‏السلام: أغنَى الغِنَى العَقلُ^۳.

۹۷.عنه عليه‏السلام: العَقلُ أغنَى الغِنى، وغايَةُ الشَّرَفِ فِي الآخِرَةِ وَالدُّنيا^۴.

۹۸.عنه عليه‏السلام: لا غِنى أكبَرُ مِنَ العَقلِ^۵.

۹۹.عنه عليه‏السلام: لا عُدَّةَ أنفَعُ مِنَ العَقلِ^۶.

۱۰۰.عنه عليه‏السلام: كَفى بِالعَقلِ غِنًى^۷.