تحقيق فيما يوجب الرجعة إلى الجاهليّة

يصرّح القرآن الكريم والأحاديث الشريفة أنّ عهد بعثة الرسول صلى‏الله‏عليه‏و‏آله هو عهد حاكميّة العقل والعلم، وما سبقه جاهليّة. أمّا الحكمة من هذه التسمية فهي أنّ الفترة التي سبقت نبوّتَه حصل فيها تحريف للأديان السماويّة أو صدّت على الناس أبواب إدراك حقائق الوجود، وحرمتهم من وجود نهج صحيح للحياة. وكلّ ما عرض على الناس آنذاك باسم الدين كان مزيجًا بالأوهام والخرافات، وكانت الأديان المحرّفة أدوات بيد الحكومات ولصالح النفعيّين والانتهازيين والمرفّهين الذين لا يستشعرون آلام الناس.

كانت بعثة الرسول صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بداية لعصر العلم ؛ فكانت أكبر مسؤوليّة اضطلع بحملها هي تبيان الحقائق للناس، وتعليمهم النهج الصحيح في الحياة، ومحاربة ما لحق بالأديان السابقة من تحريف وما اُلصق بها من أوهام كانت تقدّم للمجتمع باسم الدين.

كان صلوات اللّه‏ عليه يرى في نفسه أبًا عطوفًا للناس ومعلّمًا حريصًا عليهم، فكان يقول لهم: «أنَا لَكُم مِثلُ الوالِدِ ؛ اُعَلِّمُكُم»^۱.

في أربَعينَ لَيلَةً ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً^۱.

۱۲۲۷.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: الخَمرُ اُمُّ الفَواحِشِ وَالكَبائِرِ^۲.

۱۲۲۸.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: الخَمرُ جِماعُ الإِثمِ، واُمُّ الخَبائِثِ، ومِفتاحُ الشَّرِّ^۳.

۱۲۲۹.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مُدمِنُ الخَمرِ يَلقَى اللّهَ عز و جل كَعابِدِ وَثَنٍ^۴.

۱۲۳۰.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: شارِبُ الخَمرِ كَعابِدِ وَثَنٍ، وشارِبُ الخَمرِ كَعابِدِ اللاّتِ وَالعُزّى^۵.

۱۲۳۱.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن شَرِبَ الخَمرَ مَساءً أصبَحَ مُشرِكًا، ومَن شَرِبَ صَباحًا أمسى مُشرِكًا^۶.

۱۲۳۲.أبوالحسن عليه‏السلام: شارِبُ الخَمرِ كافِرٌ^۷.

۱۲۳۳.الإمام الصادق عليه‏السلام: مَن شَرِبَ‏مُسكِرًا فَأَذهَبَ عَقلَهُ، خَرَجَ مِنهُ روحُ‏الإِيمانِ^۸.