275
العقل و الجهل في الکتاب و السّنّة

۱۲۲۱.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن ماتَ ولَيسَ عَلَيهِ إمامٌ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً۱.

۱۲۲۲.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن ماتَ ولا يَعرِفُ إمامَهُ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً۲.

۱۲۲۳.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن ماتَ ولَيسَ في عُنُقِهِ بَيعَةٌ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً۳.

۱۲۲۴.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن ماتَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ مِن وُلدي ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، ويُؤخَذُ بِما عَمِلَ فِي الجاهِلِيَّةِ وَالإِسلامِ۴.

۱۲۲۵.الإمام عليّ عليه‏السلام: لا يَخرُجُ المُسلِمُ فِي الجِهادِ مَعَ مَن لا يُؤمَنُ عَلَى الحُكمِ ولا يُنَفِّذُ فِي الفَيءِ أمرَ اللّهِ عز و جل، فَإِن ماتَ في ذلِكَ كانَ مُعينًا لِعَدُوِّنا في حَبسِ حُقوقِنا وَالإِشاطَةِ بِدِمائِنا، وميتَتُهُ ميتَةٌ جاهِلِيَّةٌ۵.

راجع: كتاب «أهل البيت في الكتاب والسُّنّة» / ص ۱۰۳ / الفصل الثالث: التحذير من عدم معرفتهم.

ب: شُربُ المُسكِرِ

۱۲۲۶.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ما مِن أحَدٍ يَشرَبُها [أيِ الخَمرَ] فَيَقبَلَ اللّهُ لَهُ صَلاةَ أربَعينَ لَيلَةً، ولا يَموتُ وفي مَثانَتِهِ مِنها شَيءٌ إلاّ حُرِّمَت عَلَيهِ بِهَا الجَنَّةُ، فَإِن ماتَ

1.الكافي : ۱ / ۳۹۷ / ۱ عن سالم بن أبي حفصة عن الإمام الباقر عليه‏السلام ، وج ۸ / ۱۴۶ / ۱۲۳ عن بشيرالكُناسيّ عن الإمام الصادق عليه‏السلام ؛ المعجم الأوسط : ۶/۷۰/۵۸۲۰ ، مسند أبي يعلى : ۱۳/۳۶۶/۷۳۷۵ كلاهما عن معاوية ، المعجم الكبير : ۱۰ / ۲۸۹ / ۱۶۸۷ عن ابن عبّاس .

2.الكافي : ۲ / ۲۰ / ۶، المحاسن : ۱ / ۲۵۲ / ۴۷۵ ، ثواب الأعمال : ۲۴۴ / ۱ كلّها عن عيسى بنالسريّ عن الإمام الصادق عليه‏السلام .

3.صحيح مسلم : ۳ / ۱۴۷۸ / ۵۸ ، السنن الكبرى : ۸ / ۲۷۰ / ۱۶۶۱۲ كلاهما عن عبداللّه‏ بن عمر ،المعجم الكبير : ۱۹ / ۳۳۴ / ۷۶۹ عن معاوية .

4.عيون أخبار الرضا عليه‏السلام : ۲ / ۵۸ / ۲۱۴ عن الحسن بن عبداللّه‏ الرازيّ التميميّ ، كنزالفوائد : ۱ / ۳۲۷عن الحسن بن محمّد بن عبداللّه‏ الرازيّ وكلاهما عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم‏السلام .

5.الخصال: ۶۲۵/۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام، تحف‏العقول: ۱۱۴ .


العقل و الجهل في الکتاب و السّنّة
274

۱۲۱۶.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مِن أشراطِ السّاعَةِ أن يَقِلَّ العِلمُ، ويَظهَرَ الجَهلُ۱.

۱۲۱۷.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ مِن أشراطِ السّاعَةِ أن يُرفَعَ العِلمُ، ويَثبُتَ الجَهلُ۲.

۱۲۱۸.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ بَينَ يَدَيِ السّاعَةِ لَأَيّامًا يَنزِلُ فيهَا الجَهلُ، ويُرفَعُ فيهَا العِلمُ۳.

۱۲۱۹.الإمام عليّ عليه‏السلام: ألا وإنَّكُم قَد نَفَضتُم أيدِيَكُم مِن حَبلِ الطّاعَةِ، وثَلَمتُم حِصنَ اللّهِ المَضروبَ عَلَيكُم بِأَحكامِ الجاهِلِيَّةِ، فَإِنَّ اللّهَ سُبحانَهُ قَدِ امتَنَّ عَلى جَماعَةِ هذِهِ الاُمَّةِ فيما عَقَدَ بَينَهُم مِن حَبلِ هذِهِ الاُلفَةِ الَّتي يَنتَقِلونَ في ظِلِّها، ويَأوونَ إلى كَنَفِها، بِنِعمَةٍ لا يَعرِفُ أحَدٌ مِنَ المَخلوقينَ لَها قيمَةً، لِأَ نَّها أرجَحُ مِن كُلِّ ثَمَنٍ، وأجَلُّ مِن كُلِّ خَطَرٍ، وَاعلَموا أ نَّكُم صِرتُم بَعدَ الهِجرَةِ أعرابًا، وبَعدَ المُوالاةِ أحزابًا، ما تَتَعَلَّقونَ مِنَ الإِسلامِ إلاّ بِاسمِهِ، ولا تَعرِفونَ مِنَ الإِيمانِ إلاّ رَسمَهُ۴.

۷ / ۲

ما يوجِبُ الرَّجعَةَ إلَى الجاهِلِيَّةِ

أ: عَدَمُ مَعرِفَةِ الإِمامِ

۱۲۲۰.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن ماتَ بِغَيرِ إمامٍ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً۵.

1.صحيح البخاري : ۱ / ۴۳ / ۸۱ و ج ۵ / ۲۱۲۰ / ۵۲۵۵ كلاهما عن أنس .

2.صحيح البخاري : ۱ / ۴۳ / ۸۰ ، صحيح مسلم : ۴ / ۲۰۵۶ / ۸ ، سنن ابن ماجة : ۲/۱۳۴۳/۴۰۴۵وفيه «يظهر» بدل «يثبت» ، مسند ابن حنبل : ۴ / ۳۰۲ / ۱۲۵۲۹ كلّها عن أنس .

3.صحيح البخاري : ۶ / ۲۵۹۰ / ۶۶۵۳ ، صحيح مسلـم : ۴ / ۲۰۵۶ / ۱۰ ، مسند ابن حنبـل :۲ / ۳۷ / ۳۶۹۵ و ص ۱۶۵ / ۴۳۰۶ وفيه «قبل» بدل «إنّ بين يدي» وكلّها عن عبداللّه‏ وأبي موسى ، سنن ابن ماجة : ۲ / ۱۳۴۵ / ۴۰۵۰ عن عبداللّه‏ و ح ۴۰۵۱ عن أبي موسى وفيه «من ورائكم» بدل «بين يدي الساعة» .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۲ .

5.مسند ابن حنبل : ۶/۲۲/۱۶۸۷۶ ، المعجم الكبير : ۱۹ / ۳۸۸ / ۹۱۰ ، كلاهما عن معاوية ، مسندأبي داود الطيالسيّ : ۲۵۹/۱۹۱۳ عن ابن عمر ؛ الملاحم والفتن : ۳۲۷ / ۴۷۵ عن معاوية ، تفسيرالعيّاشيّ : ۲/۳۰۳/۱۱۹ عن عمّار الساباطيّ عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، الاختصاص : ۲۶۸ عن عمر بن يزيد عن الإمام الكاظم عليه‏السلام .

  • نام منبع :
    العقل و الجهل في الکتاب و السّنّة
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1379
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3495
صفحه از 316
پرینت  ارسال به