۶ / ۲

دينُ الجاهِلِيَّةِ

أ: عِبادَةُ غَيرِ اللّهِ

«وَ اتَّخَذُواْ مِن دُونِهِى ءَالِهَةً لاَّ يَخْلُقُونَ شَئْا وَ هُمْ يُخْلَقُونَ وَ لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَ لاَ نَفْعًا وَ لاَ يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَ لاَ حَيَوةً وَلاَ نُشُورًا»^۱.

راجع: الأعراف: ۱۹۱ ـ ۱۹۵، سبأ: ۲۲.

ب: جَعلُ الوَلَدِ للّه‏ِِ

«وَ يُنذِرَ الَّذِينَ قَالُواْ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا * مَّا لَهُم بِهِى مِنْ عِلْمٍ وَ لاَ لِأَبَآلءِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَ هِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا»^۲۳.

«وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَتِ سُبْحَنَهُو وَ لَهُم مَّا يَشْتَهُونَ»^۴.

«أَفَأَصْفَلكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَ اتَّخَذَ مِنَ الْمَلَلءِكَةِ إِنَثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلاً عَظِيمًا»^۵.

«أَمْ لَهُ الْبَنَتُ وَ لَكُمُ الْبَنُونَ»^۶.

«أَفَرَءَيْتُمُ اللَّتَ وَ الْعُزَّى * وَمَنَوةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى * أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَ لَهُ الْأُنثَى * تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ

بعد ظهور الإسلام وقوّته بالمدينة ثانيًا، وفي الأوصاف التي تصفهم بها، والاُمور التي تذمّها منهم وتلومهم عليها، والنواهي المتوجّهة إليهم في شدّتها وضعفها.

إذا تأمّلت كلّ ذلك تجد صحّة ما تلوناه عليك، على أنّ التاريخ يذكر جميع ذلك ويتعرّض من تفاصيلها ما لم نذكره لإجمال الآيات الكريمة وإيجازها القول فيه.

وأوجز كلمة وأوفاها لإفادة جمل هذه المعاني ما سمّى القرآن هذا العهد بعهد الجاهليّة فقد اُجمل في معناها جميع هذه التفاصيل. هذا حال عالم العرب ذلك اليوم^۱.