۱۱۲۱.عنه عليه‏السلام: لا تَنتَصِح بِمَن فاتَهُ العَقلُ، ولا تَثِق بِمَن خانَهُ الأَصلُ، فَإِنَّ مَن فاتَهُ العَقلُ يَغُشُّ مِن حَيثُ يَنصَحُ، ومَن خانَهُ الأَصلُ يُفسِدُ مِن حَيثُ يُصلِحُ^۱.

۱۱۲۲.عنه عليه‏السلام: شَرُّ مَن صاحَبتَ الجاهِلُ.

۱۱۲۳.عنه عليه‏السلام: شَرُّ الأَصحابِ الجاهِلُ^۲.

۱۱۲۴.عنه عليه‏السلام: قَطيعَةُ الجاهِلِ تَعدِلُ صِلَةَ العاقِلِ^۳.

۱۱۲۵.عنه عليه‏السلام: اِحذَرِ العاقِلَ إذا أغضَبتَهُ، وَالكَريمَ إذا أهَنتَهُ، وَالنَّذلَ إذا أكرَمتَهُ، وَالجاهِلَ إذا صاحَبتَهُ^۴.

۱۱۲۶.عنه عليه‏السلام: صَديقُ الجاهِلِ مَعرِضٌ لِلعَطَبِ.

۱۱۲۷.عنه عليه‏السلام: صَديقُ الجاهِلِ مَتعوبٌ مَنكوبٌ^۵.

۱۱۲۸.الإمام العسكريّ عليه‏السلام: صَديقُ الجاهِلِ تَعِبٌ^۶.

۱۱۲۹.الإمام الكاظم عليه‏السلام: مُحادَثَةُ العالِمِ عَلَى المَزابِلِ خَيرٌ مِن مُحادَثَةِ الجاهِلِ عَلَى الزَّرابِيِّ^۷.

۱۱۳۰.الإمام الرضا عليه‏السلام ـ في كِتابِهِ إلى مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ ـ: حَرَّمَ اللّهُ عز و جل التَّعَرُّبَ بَعدَ الهِجرَةِ لِلرُّجوعِ عَنِ الدّينِ وتَركِ المُؤازَرَةِ لِلأَنبِياءِ وَالحُجَجِ عليهم‏السلام، وما في

و: العِصيان

۱۱۱۵.الإمام عليّ عليه‏السلام: اِعصِ الجاهِلَ تَسلَم^۱.

ز: الإِعراض

«خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَهِلِينَ»^۲.

۱۱۱۶.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: أحكَمُ النّاسِ مَن فَرَّ مِن جُهّالِ النّاسِ^۳.

۱۱۱۷.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّمَا النّاسُ رَجُلانِ: مُؤمِنٌ وجاهِلٌ، فَلا تُؤذِ المُؤمِنَ، ولا تُجاوِرِ الجاهِلَ^۴.

۱۱۱۸.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ مِن وَصِيَّتِهِ لِلحَسَنِ عليه‏السلام ـ: كُفرُ النِّعمَةِ لُؤمٌ، وصُحبَةُ الجاهِلِ شُؤمٌ^۵.

۱۱۱۹.عنه عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: لا يُؤمِنَنَّكَ مِن شَرِّ جاهِلٍ قَرابَةٌ ولا جِوارٌ، فَإِنَّ أخوَفَ ما تَكونُ لِحَريقِ النّارِ أقرَبُ ما تَكونُ إلَيها^۶.

۱۱۲۰.عنه عليه‏السلام: لا تَصحَب مَن فاتَهُ العَقلُ، ولا تَصطَنِع مَن خانَهُ الأَصلُ، فَإِنَّ مَن لا عَقلَ لَهُ يَضُرُّكَ مِن حَيثُ يَرى أنَّهُ يَنفَعُكَ، ومَن لا أصلَ لَهُ يُسيءُ إلى مَن يُحسِنُ إلَيهِ^۷.