۳۵۴.الإمام الحسن عليه‏السلام: لا أدَبَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ^۱.

۳۵۵.عنه عليه‏السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَنِ العَقلِ ـ: التَّجَرُّعُ لِلغُصَّةِ حَتّى تُنالُ الفُرصَةُ^۲.

۳۵۶.الإمام الحسين عليه‏السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَنِ العَقلِ ـ: التَّجَرُّعُ لِلغُصَّةِ ومُداهَنَةُ الأَعداءِ^۳.

۳۵۷.الإمام الصادق عليه‏السلام: مُجامَلَةُ النّاسِ ثُلُثُ العَقلِ^۴.

۳۵۸.عنه عليه‏السلام: لا يُعَدُّ العاقِلُ عاقِلاً حَتّى يَستَكمِلَ ثَلاثًا: إعطاءَ الحَقِّ مِن نَفسِهِ عَلى حالِ الرِّضا وَالغَضَبِ، وأن يَرضى لِلنّاسِ ما يَرضى لِنَفسِهِ، وَاستِعمالَ الحِلمِ عِندَ العَثرَةِ^۵.

۳۵۹.عنه عليه‏السلام: لَم يُقَسَّم بَينَ العِبادِ أقَلُّ مِن خَمسٍ: اليَقينِ، وَالقُنوعِ، وَالصَّبرِ، وَالشُّكرِ، وَالَّذي يُكَمِّلُ لَهُ هذا كُلَّهُ العَقلُ^۶.

راجع: ص ۱۵۸ / ما ينبغي للعاقل.

ص ۱۲۳ / صفات العقلاء.

ص ۱۳۱ / صفات اُولي النهى.

ص ۱۳۳ / صفات اُولي الألباب.

ص ۱۹۴ / مساوئ الأخلاق.

۳۴۱.عنه عليه‏السلام: مَعَ العَقلِ يَتَوَفَّرُ الحِلمُ.

۳۴۲.عنه عليه‏السلام: بِوُفورِ العَقلِ يَتَوَفَّرُ الحِلمُ.

۳۴۳.عنه عليه‏السلام: العَقلُ أنَّكَ تَقتَصِدُ فَلا تُسرِفُ، وتَعِدُ فَلا تُخلِفُ، وإذا غَضِبتَ حَلُمتَ.

۳۴۴.عنه عليه‏السلام: السَّكينَةُ عُنوانُ العَقلِ.

۳۴۵.عنه عليه‏السلام: ثَمَرَةُ العَقلِ لُزومُ الحَقِّ.

۳۴۶.عنه عليه‏السلام: ثَمَرَةُ العَقلِ الصِّدقُ.

۳۴۷.عنه عليه‏السلام: ثَمَرَةُ العَقلِ مَقتُ الدُّنيا وقَمعُ الهَوى.

۳۴۸.عنه عليه‏السلام: ثَمَرَةُ العَقلِ الاِستِقامَةُ.

۳۴۹.عنه عليه‏السلام: مَن عَقَلَ سَمَحَ^۱.

۳۵۰.عنه عليه‏السلام: إنَّ أصلَ العَقلِ العَفافُ، وثَمَرَتَهُ البَراءَةُ مِنَ الآثامِ^۲.

۳۵۱.عنه عليه‏السلام: مَن عَقَلَ فَهِمَ، مَن عَقَلَ عَفَّ^۳.

۳۵۲.عنه عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: لا تَرضَيَنَّ قَولَ أحَدٍ حَتّى تَرضى فِعلَهُ، ولا تَرضَ فِعلَهُ حَتّى تَرضى عَقلَهُ، ولا تَرضَ عَقلَهُ حَتّى تَرضى حَياءَهُ، فَإِنَّ الإِنسانَ مَطبوعٌ عَلى كَرَمٍ ولُؤمٍ، فَإِن قَوِيَ الحَياءُ عِندَهُ قَوِيَ الكَرَمُ، وإن ضَعُفَ الحَياءُ قَوِيَ اللُّؤمُ.

۳۵۳.عنه عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: إنَّ مِلاكَ العَقلِ ومَكارِمِ الأَخلاقِ: صَونُ العِرضِ، وَالجَزاءُ بِالفَرضِ، وَالأَخذُ بِالفَضلِ، وَالوَفاءُ بِالعَهدِ، وَالإِنجازُ لِلوَعدِ^۴.

علامات العقل