۱۰۸۰ . ترجمه وصاياى امير المؤمنين به امام حسين عليهماالسلام (فارسى)

از: مؤلف ناشناخته

آغاز: أوصى أمير المؤمنين على بن أبى طالب ... اندرز فرموده پادشاه مؤمنان على

نسخه ها:

۶۴۹۹ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۲۰۱۳ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ جلى معرب ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ترجمه به خط شكسته ، «۱۳صفحه»۷ برگ[فهرست مجلس: ۱۲۶].

۱۰۸۱ . ترجمه وصاياى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به ابوذر غفارى(فارسى)

از: مؤلف ناشناخته

نسخه ها:

۶۵۰۰ . قم ، گلپايگانى: ۱۱۷/۱۷/۳۳۳۷ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله چهارم مجموعه ، ۲۷ برگ[فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].

۱۰۸۲ . ترجمه وصاياى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به امام على عليه السلام (فارسى)

از: محمد باقر بن محمد تقى مجلسى ، علامه (م ۱۱۱۰ق)

آغاز: حمدله و الصلاة ... اين وصيت نامه اى است از لفظ درر بار.

نسخه ها:

۶۵۰۱ . قم ، قائنى: ۶۳ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، ۱۰۸۹ ق [مجله تراثنا: ۴۹/۱۴۹].

۱۰۸۳ . ترجمه وصاياى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به امام على عليه السلام (فارسى)

از: مؤلف ناشناخته

چند ترجمه مختلف كه مترجم آنها شناخته نشده است .

نسخه ها:

۱۰۷۸ . ترجمه و شرح وصاياى حضرت پيامبر صلى الله عليه و آله به ابوذر(فارسى)

از: محمد حسن بن يوسف خان

ترجمه و شرحى است بر وصاياى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به ابوذر غفارى.
آغاز: الحمد للّه رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين و فخر العالمين ...اما بعد چون كلمات جواهر آميزى كه حضرت خاتم النبيين به رسم وصيت به ابوذر غفارى رحمة اللّه عليه فرموده اند مرحوم مجلسى اعلى اللّه مقامه در كتاب عين الحياة ذكر كرده است.

نسخه ها:

۶۴۹۷ . قم ، گلپايگانى: ۹۲/۱۰/۱۷۸۲ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۴ ق ، در حاشيه تصحيح دارد ، ۳۴۲ برگ ، ۱۵ سطر ، ۵/۱۶×۲۲ [فهرست گلپايگانى رايانه اى ؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].

۱۰۷۹ . ترجمه وصاياى امير المؤمنين به امام حسين عليهماالسلام(فارسى)

از: محمد بن محمود عصار لواسانى ، سيد (م ۱۳۵۶ق)

ترجمه وصيت امام على عليه السلام به فرزندش امام حسين عليه السلام است كه مترجم مختصراً در ذيل ترجمه نثر اللئالى خود آن را نيز متذكر شده است.

نسخه ها:

۶۴۹۸ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۵۶۹۹ ، سيد محمد عصار (مؤلف) ، ۱۳۵۴ ق [فهرست آستان قدس: ج۵ ، چاپ اول ص۱۹۶ ، چاپ دوم ص۳۳۲].