1. النسخ: في ( ط ) «الحسرة» بعد «لا تنفع». المصادر: تحف العقول : ص ۱۰۷ وفيه : «فإنّه يورث» بدل «فتقع الحسرة» و«لا تنتفع» بدل «لا تنفع»، مكارم الأخلاق : ص ۱۴۸ (من كتاب زهد أمير المؤمنين عليه السلام ) عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن أبيه عليه السلام ، عن جدّه عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام وفيه : «تنتفع» بدل «تنفع» و«بالحسرة» بدل «الحسرة» ، غرر الحكم : ص۴۷۸ وفيه : «الملامة» بدل «الحسرة»، عيون الحكم والمواعظ: ص ۱۰۲ وليس فيه : «حين لا تنفع الحسرة» . يؤيّده: نهج البلاغة : ج ۴ ص ۴۳: «ثمرة التفريط الندامة وثمرة الحزم السلامة».

2. المصادر: تحف العقول : ص ۱۰۷، مكارم الأخلاق : ص ۱۴۸ (نقلاً من كتاب زهد أمير المؤمنين عليه السلام ) عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن أبيه عليه السلام ، عن جدّه عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، عيون الحكم والمواعظ ص ۱۳۸ وليس فيه : «فتسخطوا... إلخ»، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۱۵۴ و ج ۱۰۰ ص ۲۱ (عن الخصال)، نور الثقلين : ج ۲ ص۱۳۸ (عن الخصال). الرواية عن غير القاسم: الكافي : ج ۵ ص ۴۲ باب ما كان يوصي أمير المؤمنين عليه السلام به عند الحرب حديث ۵ عن أحمد بن محمّد الكوفي، عن ابن جمهور، عن أبيه، عن محمّد بن سنان، عن مفضّل بن عمر، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : وعن عبد اللّه بن عبدالرحمن الأصمّ، عن حريز، عن محمّد بن مسلم عن أبي عبد اللّه عليه السلام : إنّ أمير المؤمنين عليه السلام قال لأصحابه وذكر نحوه ، وفيه : «اذكروا اللّه » بدل «اكثروا ذكر اللّه » وليس فيه : «ربّكم». يؤيّده: الكافي: ج ۵ ص ۳۸ ما كان يوصي أمير المؤمنين به عند الحرب حديث ۲ مرسلاً عن يزيد بن إسحاق، عن أبي صادق قال: سمعت عليّا عليه السلام يحرّض الناس في ثلاثة مواطن، الجمل وصفّين ويوم النهر يقول: «عباد اللّه ، اتّقوا اللّه وغضّوا الأبصار واخفضوا الأصوات وأقلّوا الكلام... واذكروا اللّه كثيراً لعلّكم تفلحون الخبر» ص۳۹ مرسلاً عن مالك بن أعين قال: «حرّض أمير المؤمنين صلى الله عليه و آله وسلم الناس بصفّين فقال عليه السلام : إنّ اللّه عز و جل دلّكم على تجارةٍ تنجيكم من عذابٍ أليم... إذا لقيتم هواء القوم غداً فلا تقاتلوهم حتّى يقاتلوكم . . . وأقلّوا الكلام ، فإنّه أطرد للفشل وأذهب للويل... واذكروا اللّه كثيراً ...».

1. النسخ: ( د، ه ، و ): «عنه باليسير» بدل «منه بالقليل». المصادر: تحف العقول : ص ۱۰۷ وفيه : «من اللّه باليسير» بدل «عن اللّه بالقليل»، مكارم الأخلاق : ص ۱۴۸ (من كتاب زهد أمير المؤمنين عليه السلام ) عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن أبيه عليه السلام ، عن جدّه عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام وفيه : «باليسير» بدل «بالقليل». كنز الفوائد : ص ۲۹۰ وليس فيه : «عن اللّه »، بحار الأنوار : ج۶۶ ص ۳۸۴ (عن الخصال) مستدرك الوسائل : ج ۱۳ ص ۳۴ كتاب التجارة باب ۱۱ من أبواب مقدماتها حديث ۳ (عن كنزالفوائد) . الرواية عن غير القاسم: الكافي : ج ۲ ص ۱۳۸ باب القناعة حديث ۳ محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن الهيثم بن واقد، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «من رضي من اللّه باليسير من المعاش رضي اللّه منه باليسير من العمل»، الأمالي للشيخ الطوسي : ص ۴۰۴ بالإسناد عن سعيد بن مسلم ، عن عليّ بن الحسين عليه السلام ، عن أبيه ، عن عليّ عليه السلام ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : «من رضي من اللّه بالقليل من الرزق، رضي اللّه منه بالقليل من العمل» ، تاريخ مدينة دمشق ج ۵۷ ص ۱۲۸ بالإسناد عن محمّد بن بابك ، عن عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم في حديث: «من رضي بالقليل من الرزق رضي اللّه منه بالقليل من العمل». أقول: روى الشيخ الصدوق في معاني الأخبار : ص ۲۶۰ عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه، عن محمّد بن عمر، عن أبيه، عن النصر بن قابوس قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ، عن معنى الحديث «من رضي من اللّه تعالى باليسير من الرزق رضي اللّه تعالى عنه باليسير من العمل» قال عليه السلام : «يطيعه في بعض ، ويعصيه في بعض».