وَالصَّلِحِينَ»^۱ إلى آخر الآية.^۲

۱۰۲.۴۹. وعنه، عن محمّد بن مسلم، قال: سمعت أبا جعفر عليه‏السلام يقول:
إنّ أبا بكر وعمر لم يأكلا ممّا انتزعا منّا ولم يورّثاه ولدا، ولو فعلا ذلك أنكر الناس ذلك، فلما قسّماه بينهم رضوا وسكتوا، ولو^۳ ذكرت ذلك لأحد من الناس قال: اسكتْ قد فعله أبوبكر وعمر، ولو حدّثتهم^۴ لجحدوا به وكفروا، وإنّ عمر لمّا طُعن جعل يقول: يا بني عبد المطّلب! أرضيتم عنّي؟ فكانوا يقولون: نعم، وكان يكثر ما يقول ذلك حتّى قال له قومه: وهل يجد^۵ عليك أحد من الناس ؟ فقال: إنّي أعلم بالذي ائتمرنا^۶ به في حياة رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله والذي صنعنا وتواثقنا إنْ نبيّ اللّه‏ قُتل، لا نولّي أحدا منهم هذا الأمر. ثمّ ندم على ما قال.

۱۰۳.۵۰. وعنه، عن محمّد بن مسلم، قال: سمعت أبا جعفر عليه‏السلام يقول في هذه الآية: «النَّبِىُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَ أَزْوَ جُهُو أُمَّهَتُهُمْ وَأُوْلُواْ الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِى كِتَبِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُهَجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُواْ إِلَى أَوْلِيَآلءِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَ لِكَ فِى الْكِتَبِ مَسْطُورًا»^۷ قال:
وهم قرابة نبيّ اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وهم أولى الناس به في كلّ أمره من المؤمنين والمهاجرين. وأمّا قوله: «إِلاَّ أَن تَفْعَلُواْ إِلَى أَوْلِيَآلءِكُم مَّعْرُوفًا» يعني به الموالي^۸ والحلفاء، فامر^۹ ان

هم قريش.^۱

۹۹.۴۶. وعنه، عن محمّد بن مسلم، قال: سمعت أبا جعفر عليه‏السلام قال^۲:
الوليد هو ولد الزنى.

۱۰۰.۴۷. وعنه، عن محمّد بن مسلم، قال: سألتُ أبا جعفر عليه‏السلام عن قول اللّه‏ عزّ وجلّ: «يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ ارْكَعُواْ وَ اسْجُدُواْ وَ اعْبُدُواْ رَبَّكُمْ وَ افْعَلُواْ الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَ جَهِدُواْ فِى اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِى هُوَ اجْتَبَلكُمْ وَ مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ^۳» فقال:
في الصلاة والزكاة والصيام والخير أن تفعلوه.^۴

۱۰۱.۴۸. وعنه، عن محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه‏السلام، قال: سمعته يقول:
«إِنَّ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةَ مِن شَعَآلءِرِ اللَّهِ»^۵ يقول: لا حرج عليكم أن يطوف بهما قال: فقال: إنَّ الجاهليّة قالوا: كنّا نطوف بهما في الجاهليّة فإذا جاء الإسلام فلا نطوف بهما، قال: وأنزل اللّه‏ عزّ وجلّ هذه الآية.
قال: قلت: خاصّة هي أم عامّة؟ قال:
هي بمنزلة قول اللّه‏ عزّ وجلّ: «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَبَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا»^۶ فمن دخل فيه من الناس كان بمنزلتهم، إنّ اللّه‏ عزّ وجلّ يقول: «وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَلءِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَآءِ